الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ١١٠

ومن المجاز

فقال ذلك ، يُضربُ لمن يُكَلَّفُ بحاجةٍ فلا يبالغُ فيها .

( أسَاءَ رَعْياً فسَقَى ) « 1 » أصلُهُ : أنَّ الرَّاعِيَ إذا أساءَ رَعْيَ الإبلِ فأرادَ أنْ يُريحَها كَرِهَ أنْ يَظهَرَ سُوءُ رَعيِهِ لها على أهلِها ، فيَسقِيها الماءَ لتمتلِيءَ أجْوافُها ، فيَضُرُّ بها ذلكَ . يُضربُ للرجلِ لا يُحكِمُ الأمْرَ ثُمّ يريدُ إصلاحَهُ فَيزيدُهُ فساداً .

( أساءَ سمعاً فأساءَ جابَةً ) « 2 » أي إجابةً ، اسمٌ من أجابَ ، كالطَّاعة من أطَاعَ ، لا يُتَكَلَّمُ بهذَا المثل إلَّا هكذا .

يضرب للأَحْمقِ يُجيبُ على قَدْرِ فهمِهِ .

( الخَيلُ تَجرِي على مَساويها ) « 3 » أي كَرَمُها يَحمِلُها على الجري مع ما بها من الأَوصابِ والعيوبِ إنْ كان . يضرب للحرِّ الكريمِ يستعملُ الكرمَ على كلِّ حالٍ ، فيحمي الذِّمارَ ويحتمِلُ المُؤَنَ وإن رَقّتْ حالُه .

سيأ

سيأ

السَّيْءُ - كالشَّيء - ويُكسر : اللّبنُ يكون في أَطراف الضَّرع قبلَ نزول الدِّرَّةِ .

وسَيَّأَتِ النَّاقةُ تَسيِيئاً : اجتَمَعَ السَّيْءُ في ضَرعِها « 4 » .

وسَيَّأْتُها أنا : حَلَبتُ ذلك منها .

وتَسَيَّأَتْ هي تَسَيُّؤاً : أرسلتِ اللّبنَ من غيرِ حَلبٍ ، أو سالَ لبنُها قليلًا قليلًا وهي تَمشي .

وانْساءَ اللّبنُ انسِياءً « 5 » : جَرى من نفسِهِ .

ومن المجاز

ومن المجاز

تَسَيَّأَ لي بحقِّي : أقَرَّ بعدَ جحودٍ . .

( 1 ) مجمع الأمثال 1 : 335 / 1792 . ( 2 ) مجمع الأمثال 1 : 330 / 1773 . وأمثال العرب للضبّيّ : 170 / 79 . ( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 238 / 1259 . ( 4 ) ومنه الأثر : ( لا تُسلِّم ابنك سيّاءً ) من السَّيْء - بالفتح - وهو اللَّبن الذي يكون في مقدم الضَّرع . النّهاية 2 : 430 . ( 5 ) في الصّحاح واللّسان : « وقد انْسَيَأَ اللّبنُ » .