الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول — الجزء ١، الصفحة ١٠٤

[ سندأ ]

ومن المجاز

ومن المجاز

إنَّكَ لَتَسْتَلِئُ الشَّحمَ في مَسكٍ واسعٍ ؛ يقالُ للسَّمينِ .

والسُّلَّاءُ ، كرُمّان : شوكُ النَّخلِ ، واحدتُهُ بهاءٍ ؛ تقولُ : ليس العسلُ مع السِّلاءِ كالرُّطَبِ مع السُّلَّاءِ ، أيْ لَيس الصَّافي كالكَدِرِ .

وسَلَّأَ أطرافَ النِّصالِ تَسلِئَةً : جعلَها في حَدِّ السُّلَّاءِ ، فهي مُسَلَّأَةٌ مُرهَفَةٌ مَطرُورَةٌ .

والسُّلَّاءُ أيضاً : نَصلٌ كسُلّاءِ النّخلِ ، وطائرٌ .

الأثر

الأثر

في صفةِ الجبانِ : ( كأنَّما يُضْرَبُ جِلدُهُ بالسُّلَّاءَةِ ) « 1 »

كرُمَّانَةٍ ، واحدةُ السُّلَّاءِ ؛ وهو شوكُ النَّخلِ .

المثل

المثل

( أَكْذَبُ مِنَ السَّالِئَة ) « 2 » أي المرأةِ الّتي تَسْلَأُ السّمنَ ؛ لأنَّها إذا سَلَأَتْهُ كَذَبَتْ مخافةَ العينِ ، وكَذِبُها أنَّها تقولُ : قد احتَرَقَ ، قد ارتَجَنَ ، أي فَسَدَ ولم يَصفُ .

( سَلَأَتْ وأَقْطَتْ ) « 3 » أي عَمِلت السّمنَ والأَقْطَ . يضرب لمن أخصبَ جنابهُ بعد فَقرٍ .

سلنطأ

سلنطأ

اسلَنْطَأَ إليهِ : تَطاولَ وارتفعَ يَنظرُ إليهِ .

[ سندأ ]

[ سندأ ]

السِّنْدَأْوُ ، كقِرْطَعْب ، وبهاءٍ : المُقدِمُ الجريءُ ، والخفيفُ ، والعظيمُ الرأسِ مع رِقَّةِ جسمِهِ ، قال سيبويه : وزنُه

( 1 ) النّهاية 2 : 387 . ( 2 ) جمهرة الأمثال 2 : 173 / 1474 . ( 3 ) مجمع الأمثال 1 : 338 / 1808 . وفي « ت » و « ج » : « سَلَأْتَ وأَقْطَأْتَ » والمثبت عن « ش » .