شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسي ) — الجزء ١، الصفحة ٦٣

242

زاد وتوشه از براي منزل أقامت وسراى پايدار ، پس هر كه را اين معنى ميسّر شود زهى نيك بختى وسعادت ، وهر كه از آن محروم ماند بسى حسرت وندامت .

236

236 البشر مبرّة ، العبوس معرّة .

شكفته روئى صله واحسان است ، وترش روئى گناه واذيّت .

237

237 الجهل وبال .

ناداني وبال است يعنى سبب وبال گردد ، و « وبال » امرى را گويند كه بر اين كس سخت وگران باشد ومراد گناه است باعتبار اين كه جزاى أو وبال است .

238

238 التّوفيق إقبال .

توفيق يعنى مهيّا بودن أسباب كار خير از براي كسى روآوردن بخت وسعادت است .

239

239 الحرام سحت .

حرام پليد وارتكاب آن ننگ وعار است .

240

240 الموت فوت .

مردن فوت فرصت است ، پس قبل از آن تهيّه خود بايد گرفت ، يا مراد اين است كه مردن حقيقي فوت فرصت كار خير است ، واگر نه كسى را كه آن فوت نشده باشد هميشه زنده است وبموت نميرد چنانكه أحاديث ناطق بآن است .

241

241 الحريص تعب .

حريص هميشه در تعب است .

242

242 القنية سلب .

« سلب » اگر بكسر لام خوانده شود بمعنى رباينده است ، واگر بفتح آن خوانده شود بمعنى ربودنست ومراد مبالغه است يعنى مال كه نگاه داشته شود از براي خود