دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين — الصفحة ٧٤

الرسول العاشق . . ( 1 )

وقول القرطبي هذا كما هو شأن سائر أقوال الفقهاء فيما يتعلق بحياة الرسول

خاصة . إنما يهدف إلى تسطيح علاقة الرسول بخديجة وترفيغ هذه العلاقة من

مضمونها الحقيقي وتصويرها بأنها علاقة شخصية بين رجل وامرأة .

بين امرأة محضية مخلصة وهي خديجة . .

ورجل وفي هو الرسول . احترم خديجة وكبح جماح شهوته وعشقه للنساء

طوال حياته حتى إذا ما ماتت أصبح يرتع في النساء . .

هكذا يصور لنا قول القرطبي . .

ولا شك أن مثل هذه الروايات إنما تقطع بأفضلية خديجة وعلو مقامها وأن

عائشة لا توزن أمامها بشئ . وهذا هو سبب كراهيتها لها . .

يقول الرسول ( ص ) : " خير نسائها مريم . وخير نسائها خديجة " ( 1 ) . .

ويقول ( ص ) على لسان جبريل عن خديجة : " اقرأ عليها السلام من ربها

ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب " ( 2 ) . .

وقد أقر الفقهاء بهذا وأجمعوا عليه لوضوح الأمر وضح الشمس ولعدم

وجود روايات تضاهيها في حق عائشة . .

إلا أن القوم تداركوا الأمر واخترعوا رواية مضحكة وشر البلية ما يضحك

من أجل رفع مقام عائشة وتغطية مصائبها وآثامها التي سوف نعرض لها فيما

بعد . .

تقول الرواية : كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء غير مريم بنت

عمران وآسية امرأة فرعون . وإن فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر

الطعام ( 3 ) . .

( 1 ) البخاري باب تزويج النبي خديجة . . ( 2 ) المرجع السابق . . ومثله في مسلم . . ( 3 ) مسلم باب فضل خديجة . . والبخاري باب فضل عائشة . .