دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين — الصفحة ٦٥

الرسول العاشق . . ( 1 )

ومن خلال كم الروايات التي رويت حول علاقة الرسول بعائشة وتفسيرات

الفقهاء لهذه الروايات وتبريراتهم لها سوف تتضح الصورة . . ويتبين لنا كيف أن

هؤلاء الفقهاء جنوا على الرسول وسفهوا عقول المسلمين . .

- تاريخ عائشة :

يروي ابن سعد عن عائشة قولها : تزوجني رسول الله ( ص ) في شوال سنة

عشر من النبوة قبل الهجرة لثلاث سنين وأنا ابنة ست سنين . وهاجر رسول الله

فقدم المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من شهر ربيع الأول . وأعرس بي

في شوال على رأس ثمانية أشهر من المهاجر . وكنت يوم دخل بي ابنة تسع

سنين ( 1 ) . .

ولقد أجمع الفقهاء على أساس هذه الرواية وغيرها أن الرسول ( ص ) تزوج

عائشة وهي ابنة ست . ودخل بها وهي ابنة تسع ( 2 ) . .

وعلى هذا الأساس تكون عائشة من مواليد السنة الرابعة من البعثة وهو

تاريخ يتناقض مع سيرة عائشة قبل أن يقترن بها الرسول . فلو كان المؤرخون قد

سكتوا عن تاريخ عائشة قبل زواجها بالرسول لأمكن لمثل هذه الرواية أن تمضي

في سلام دون أن يحيط الشك بها . لكنهم ذكروا روايات أخرى تفرض إعادة النظر

في عمر عائشة وتاريخ زواجها بالرسول ( ص ) . .

يقول ابن حجر : كان مولدها في الإسلام قبل الهجرة بثمان سنين أو نحوها

ومات النبي ( ص ) ولها نحو ثمانية عشر عاما ( 3 ) . .

وحسب قول ابن حجر يكون تاريخ ميلاد عائشة في السنة الخامسة للبعثة

على أساس أن الرسول قضى في مكة ثلاثة عشر عاما ( 4 ) . .

( 1 ) طبقات ابن سعد ح‍ 8 ترجمة عائشة . باب ذكر أزواج رسول الله . . ( 2 ) زواج الرسول عائشة في السادسة ودخوله بها في التاسعة رواية تتفق عليها جميع كتب السنن . أنظر البخاري كتاب النكاح ومسلم . ( 3 ) فتح الباري ح‍ 7 / 107 . . ( 4 ) وإذا حسبت على أساس أن الرسول قضي في مكة عشر أعوام حسب رواية مسلم ( كتاب الفضائل باب كم بقي النبي في مكة والمدينة ) يكون تاريخ ميلادها في السنة الثانية .