دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين — الصفحة ٣٠٦

الرسول المتطرف

إن المتابع لسلوك ومواقف الإمام علي من بعد الرسول تتجلى له هذه

الحقيقة بوضوح فهو أولا لم يشارك فيما سمي بحركة الفتوحات . .

وهو ثانيا الشخص الوحيد الذي بشر به الرسول ( ص ) كشاهر للسيف في

مواجهة أهل القبلة . فهو قاتل عائشة وطلحة والزبير وغيرهم . . ثم قاتل الخوارج

من بعدهم . ثم قاتل معاوية من بعد ذلك ( 1 ) . .

ونظرة إلى حركة الإمام علي وكيفية تطبيقه لأحكام السيف يتبين لنا أنه لا

فرق بين تطبيقه وتطبيق الرسول . .

يتبين لنا أنه لم يكن يقاتل لغرض القتال وإنما لغرض الدفاع . .

ويتبين لنا أنه كان يقاتل بخلق الإسلام لا بخلق الحكام . .

يتبين لنا ذلك بوضوح إذا ما نظرنا إلى الجبهات الأخرى التي كانت تواجهه

والتي كانت تقاتل من أجل الدنيا . .

فهو قد رد عائشة آمنة مطمئنة إلى بيتها ما ارتكبته من جرائم وما تسببت

فيه من مفاسد وإراقة دماء المسلمين . .

وهو لم يقاتل الخوارج لأنهم قد خرجوا عليه وخالفوا نهجه وإنما قاتلهم

عندما رفعوا شعار التكفير واستحلوا أموال المسلمين ودمائهم . .

وهو لم يقاتل معاوية من أجل الحكم وإنما قاتل معاوية دفاعا عن الإسلام

الذي جاء معاوية لهدمه وتزييفه . .

يروى أن رجلا قال لعبد الله بن عمر : ألا تغزو . فقال : إني سمعت رسول

الله ( ص ) يقول : " إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأقام الصلاة

وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت " ( 2 ) . .

وابن عمر هو فقيه الصحابة الذي يعتمد القوم على رواياته لم يكن له دور

فيما سمي بحركة الفتوحات وهذا الموقف من قبله يضعنا بين أمرين :

( 1 ) أنظر تفاصيل هذه المعارك في كتب التاريخ . . وانظر الصواعق المحرقة لابن حجر الهيثمي . والعواصم من القواصم لأبي بكر بن العربي . وانظر لنا السيف والسياسة ( 2 ) مسلم . كتاب الإيمان . .