دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين — الصفحة ٢٣

الرواية بين الشك واليقين

وفي ترجمة بهز بن أسد العمي البصري . قال ابن حجر وثقة ابن معين

والقطان وأبو حاتم وابن سعد والعجلي . وقال أحمد : إليه المنتهى في التثبت .

وشذ الأزدي فذكره في الضعفاء . وقال : إنه كان يتحامل على علي . قلت : اعتمده

الأئمة ولا يعتمد على الأزدي ( 1 ) . .

وقال الذهبي في ميزانه في ترجمة سفيان بن عيينة : يحيى بن سعيد القطان

متعنت في الرجال . .

وقال أيضا في ترجمة سيف بن سليمان المكي : حدث - مع تعنته - عن

سيف . .

وقال الذهبي : وأما ابن حبان فإنه تقعقع كعادته وقال فيه : يروي عن

الضعفاء أشياء كثيرة ويدلسها عن الثقات حتى إذا سمعها المستمع لا يشك في

وضعها ( 2 ) . .

وقال ابن حجر : ابن حبان ربما جرح الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من

رأسه ( 3 ) . .

وقال الذهبي في ترجمة الفقيه أبي ثور : إبراهيم بن خالد الكلبي أحد

الأعلام : وثقة النسائي والناس . أما أبو حاتم فتعنت وقال : يتكلم بالرأي فيخطئ

ويصيب ليس محله محل المستعين في الحديث . فهذا غلوا من ابن حاتم ( 4 ) . .

وقد قسم الذهبي من تكلم في الرجال إلى ثلاثة أقسام :

الأول : من تكلموا في سائر الرواة كابن معين وأبي حاتم . .

الثاني : من تكلموا في كثير من الرواة كما لك وشعبة . .

الثالث : من تكلموا في الرجل بعد الرجل كابن عيينة والشافعي . .

( 1 ) أنظر نماذج أخرى من هؤلاء الرجال في هدى الساري مقدمة فتح الباري . . ( 2 ) ميزان الاعتدال ح‍ 2 / 185 . . ( 3 ) القول المسدد في الذب عن مسند أحمد بن حنبل . . ( 4 ) ميزان الاعتدال ح‍ 1 / 29 .