دفاع عن الرسول ضد الفقهاء والمحدثين — الصفحة ١٨١

الرسول المشرع

ويروى عن عائشة أيضا : لا تلثم المرأة ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا

زعفران ( 1 ) .

وروي أن فاطمة بنت قيس لما طلقت . أمرها الرسول أن تعتد في بيت ابن

عمها ابن أم مكتوم لكونه ضرير البصر وإذا وضعت خمارها لا يراها ( 2 ) . .

وروي أن الرسول ( ص ) قال : " لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس

القفازين " ( 3 ) . .

هذه الروايات التي اعتمد عليها الفقهاء في حرمة وجه المرأة ويديها وأن

جسدها بكامله عورة . .

وأمام هذه الروايات لنا هذه الملاحظات :

أولا : هل النساء قبل نزول آية الحجاب كن متبرجات في المدينة ؟

ثانيا : ما هو نوع اللباس الذي كانت ترتديه نسوة المدينة آنذاك ؟

ثالثا : هل هذه الروايات تنطق بحرمة كشف وجه المرأة ويديها . . ؟

يقول الفقهاء إن النساء كن يخرجن في المدينة بالجلباب أو بلا جلباب يرى

الرجل وجهها ويديها وذلك قبل نزول آية الحجاب . . فلما نزلت آية الحجاب

سترت وجهها وكفيها ( 4 ) . .

وحسب هذا القول فإن التبرج الذي كان سائدا في المدينة هو كشف الوجه

والكفين فقط . .

لنترك الروايات تكشف لنا الحقيقة . .

يروى أن أسماء بنت أبي بكر دخلت على رسول الله ( ص ) وعليها ثياب

( 1 ) البخاري باب ما يلبس المحرم من الثياب . . ( 2 ) مسلم كتاب الطلاق . . ( 3 ) البخاري . وانظر موطأ مالك . ( 4 ) فتاوى ابن تيمية ج‍ 22 / 109 وما بعدها .