تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم — الصفحة ٥٦١
« و »
الوعاء / الظّرف / آوند ، ظرف
الواعي / الحافظ / حفظكننده
لتعي / لتحفظ / تا اينكه حفظ كند
العظات / جمع العظة ، كلام الواعظ ، المواعظ / پندها ، موعظه‌ها
الأوعية / جمع الوعاء - ما يوعي فيه الشّيء ويجتمع ويحفظ / ظرفها
الواعية / الحافظة / حفظكننده
وعى / حفظ / حفظ كند
استوعر ( الشيء ) / استصعب وجده صعبا / سخت ودشوار يافت
الأوعى / على وزن الأفعل من الوعي بمعني الأكثر حفظا / حفظكننده‌تر
الوعثاء / المشقّة والتّعب / مشقّت وسختى
توغّلوا / دخلوا / داخل شدند
يوغر القلب / يوقد القلب من الغيظ / مىافروزد دل را از خشم وكينه ، سينه را پر
كينه مىكند
الأوغاد / جمع الوغد : الدني ، الأحمق ، الضعيف العقل / احمقها ، آدم‌هاى پست
المستوفى ( مستوف ) / الآخذ حقّه تماما وافيا / استيفاءكننده ، اخذكننده حقّ خود را بطور
كامل
الوفد / القوم يجتمعون ويردون البلاد / واردشوندگان ، به معناى هيئت اعزامى هم
مىآيد
يوفي عليه / يشرف عليه / اشراف پيدا مىكند بر أو
وقى / صان / حفظ كرد
التوقير / التعظيم / احترام گذاردن ، تعظيم كردن
ما أوقح / ما أقلّ حياءه / چه بىحيا است
الموقّى / المحفوظ ، المصون / نگاه‌داشته‌شده ، حفظ شده
وقّوا / صونوا - احفظوا / واقع‌شده
الوقعة / من الوقوع / واقع‌شده
الوقرة / الثّقل في الاذن ، أو ذهاب السّمع كلّه / سنگينى گوش ، كسرى
الوقيعة / اغتياب الناس / غيبت كردن مردم
الحقة ( من وقح ) / قلّة الحياء الوقاحة الاجتراء على القبائح / بىشرمى
توقّر / صار وقورا / باوقار شد
الواقم / الرادّ عن الحاجة / بازدارنده از نياز به چيزى
الوقح / الّذي قل حياؤه واجترأ على القبائح / بىشرم ، پررو