الكشف الوافي في شرح أصول الكافي — الصفحة ١٦٤

باب من عمل بغير علم « 1 »

9 . عليُّ بن إبراهيمَ ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونسَ ، عن داودَ بن فَرقَدٍ ، عمّن حدَّثه ، عن ابن شُبْرُمَةَ ، قال : ما ذكرتُ حديثاً سمعتُهُ عن جعفر بن محمّد عليه السلام إلّاكاد أن يَتصدَّعَ قلبي ، قال : « حدَّثني أبي ، عن جدّي ، عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله » . قال ابنُ شُبْرُمَةَ : واقسِمُ باللَّه ما كذب أبوه على جدّه ، ولا جدُّه على رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ، قال : « قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : من عمل بالمقاييس فقد هَلكَ وأهْلَكَ ، ومن أفتى الناسَ بغير علم وهو لا يعلم الناسخَ من المنسوخ والمحكمَ من المتشابه فقد هَلَكَ وأهلَكَ » .

باب من عَمِلَ بغير علم

1 . عدَّة من أصحابنا ، عن أحمدَ بن محمّد بن خالد ، عن أبيه ، عن محمّد بن سِنان ، عن طلحة بن زيد ، قال : سمعتُ أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : « العاملُ على غير بصيرة

لا يعلم ، والتكذيب به .

قوله : ( عن ابن شُبْرُمَة )

بضمّ الشين المعجمة وسكون الباء الموحّدة وضمّ الراء المهملة .

يقال : صدعه كمنعه أي شقّه .

والمقاييس جمع مقياس وهو ما يقاس به شيء على شيء في حكمه من الوصف الجامع الذي يظنّ أنّه علّة الحكم .

وقوله عليه السلام : ( فقد هلك وأهلك ) أي ضلّ وأضلّ .

وقوله عليه السلام : ( ومن أفتى الناس ) إلخ يعني من أفتى الناس بمجرّد ملاحظة ظاهر القرآن أو الحديث وهو لا يعلم الناسخ من المنسوخ ولا يعلم المحكم ، يعني ما ليس له تأويل أو تخصيص ، فقد ضلّ وأضلّ .

باب من عمل بغير علم « 1 »

باب من عمل بغير علم « 1 »

قوله عليه السلام : ( العامل على غير بصيرة ) إلخ

يعني مَن أتى بشيء من الأفعال أو التروك بغير علمٍ بجوازه شرعاً ، أو بغير علم بأنّه

( 1 ) . العنوان من هامش النسخة .