الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ٢٩٩

باب الحركة والانتقال

أقول : ترشيح للتوكّل بأنّه عالم بأحوالك .

قال : وعنه . [ ص 125 ح 2 ]

أقول : ذكر الفاضل الأسترآبادي في الرجال : الظاهر أنّه من كلام تلامذة المصنّف ، والضمير راجع إليه كما قلنا سابقاً في « أخبرنا » . ويؤيّده ما سيجيء كثير من الضمائر الراجعة إلى المصنّف .

قال عليه السلام : عن مكانه . [ ص 125 ح 2 ]

أقول : فإنّ القائم من قائم عن مكان جلوسه في العرف .

قال عليه السلام : أن يتحرّك في شيء . [ ص 125 ح 2 ]

أقول : أيمع شيء كما في قوله « فَخَرَجَ عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ » « 1 » .

قال عليه السلام : شقّ . [ ص 125 ح 2 ]

أقول : بفتح الشين المعجمة واحد الشقوق . « 2 » وهو في الأصل مصدر وقع هنا مضافاً ومضافاً إليه .

قال عليه السلام : يذكّر له ملكه . [ ص 125 ح 2 ]

أقول : بتشديد الكاف ، والضمير المستتر فيه يعود إلى الشريك ، والضمير في قوله :

« له » يعود إلى « اللَّه » .

وقوله : « ملكه » بضمّ الميم وسكون اللام أيملك اللَّه . والمقصود حصول التذكير من الشريك أحوال الملك بعد نسيان اللَّه تعالى لها .

قال : فَأحلْتَ . [ ص 125 ح 3 ]

أقول : يقال : أحال عليه بدَينه ، والاسم الحوالة . لعلّه عليه السلام ذكر ثواب اللَّه على طاعة العباد فشبّه ذلك بالحوالة للدين « 3 » على غائب لا يمكن الطلب والأخذ منه .

( 1 ) . القصص ( 28 ) : 79 . ( 2 ) . الصحاح ، ج 4 ، ص 1502 ( شقق ) . ( 3 ) . كذا .