الحاشية على أصول الكافي — الصفحة ١٩٨

باب اختلاف الحديث

أقول : كانوا في الظاهر على حسن السمت والصلاح .

قال عليه السلام : « تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ » « 1 » . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : حيث كانوا بين الناس معظّمين .

قال عليه السلام : لم يحمله . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : بأن نسي وجهاً من وجوهه بأن كان عامّاً مخصّصاً فقد نسي المخصّص وعمل بالعامّ ، أو ظاهراً مع قرينة على التأويل فنسيها ، أو مجملًا مع مبيّنه ونسيه .

قال عليه السلام : ووهم . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : يقال : وَهِم - كعلم - في الحساب ونحوه ، وهما بالتحريك إذا غلط فيه ، وسها ووهم في الشيء - كضَرَب - وَهْماً بالسكون إذا ذهب وهمه إليه وهو يريد غيره « 2 » .

قال عليه السلام : فيه . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : أيفي لفظه بالزيادة والنقصان أو معناه إذا كان النقل بالمعنى .

قال عليه السلام : وتعظيماً . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : للتميز عن القسم الأوّل .

قال عليه السلام : لم يسه « 3 » . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : للتميز عن القسم الثاني .

قال عليه السلام : ورفض . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : للتميز عن القسم الثالث .

قال عليه السلام : وخاصّ وعامّ . [ ص 63 ح 1 ]

أقول : هذا ناظر إلى القسم الثاني والرابع والنسبة بينهما بالتمييز .

قال عليه السلام : وقد كان [ يكون ] . [ ص 63 ح 1 ]

( 1 ) . المنافقون ( 63 ) : 4 . ( 2 ) . القاموس المحيط ، ج 4 ، ص 187 ( وهم ) . ( 3 ) . كذا جاءت نسخة بدل في المطبوع من الكافي ، وفي متنه : « لم ينسه » .