نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز — الصفحة ٠.٦٩

الهوامش

تخلو من الأشعار فهي : الفصل الخاص برحلة الرسول ( ص ) إلى الطائف ، في الباب الثاني ، والفصل الثالث من الباب الثاني ص - ص 40 - 42 .

( 75 ) من المواضع التي أورد فيها الطهطاوي قصائد طويلة : في مدح السيدة عائشة وذكر فضلها أورد قصيدة كمال الدين ابن العديم ، وهي تتكون من خمسين بيتا ، ص - ص 305 - 307 من الجزء الثاني . وفي مسألة الاحتفال بالمولد النبوي أورد قصيدة لعبد العزيز الزمزمى ، تقع في سبع صفحات إلا قليلا ص - ص 57 - 63 .

( 76 ) الشاهد الوحيد الّذي قدمه الطهطاوي من أشعاره هي القصيدة التي عبر فيها حبه أهل البيت ومدحهم ، ص - ص 73 74 .

( 77 ) انظر : نهاية الإيجاز ، ص 15 ، 60 .

( 78 ) انظر : نهاية الإيجاز ص 21 ، وانظر نموذجا اخر ص 32 .

( 79 ) نهاية الإيجاز ، ص - ص 66 - 67 .

( 80 ) انظر الصفحات التالية في " نهاية الإيجاز " :

ص 4 حيث يقدم ثلاثة أبيات لأبى طالب في مدح النبي والفخر به .

ص 7 حيث يقدم جزءا من قصيدة لابن سيد الناس يحصى فيها ما وافق أسماء النبي من أسماء اللّه الحسنى .

ص - ص 38 - 39 حيث يسرد عن واقعة شق صدر النبي ( ص ) ثم يقدم مقطوعة من ستة أبيات تصف المواضع الثلاث التي تم فيها ذلك .

ص 132 حيث يعرض أشعارا في مسألة الإسراء ، وهل كان الروح والجسد أم بالروح فقط ، وذلك بعد أن ناقش المسألة .

( 81 ) انظر : نهاية الإيجاز ، ص - ص 40 - 41 .

( 82 ) انظر : نهاية الإيجاز ص 29 ، وانظر أيضا نموذجا اخر ص 33 ، حيث يحكى الطهطاوي واقعة تحقق نبوءة النبي ( ص ) لعتيبة زوج ابنته أم كلثوم ، ثم يقدم بيتا أشار فيه حسان بن ثابت إلى هذه الواقعة .

( 83 ) انظر نهاية الإيجاز ص - ص 57 - 63 .

( 84 ) انظر : نهاية الإيجاز ، ص - ص 57 - 63 وانظر أيضا ، ص : 140 ، 145 ، 147 - ، 148

( 85 ) حول تواتر هذه الظاهرة في روايات مرحلة النشأة ، انظر :

محمد يوسف نجم : القصة في الأدب العربي الحديث ، مرجع سابق ، ص ، 202

إبراهيم السعافين : تطور الرواية العربية الحديثة في بلاد الشام ( 1870 - 1967 ) ، وزارة الإعلام العراقية ، 1980 ، ص - ص 94 - 95 ، ص 109 ، ، 118

( 86 ) انظر وقائع بدر عن هؤلاء المؤلفين على النحو التالي :

ابن هشام : السيرة النبوية ، الجزء الثاني ، ص - ص 440 - ، 557

الواقدي : المغازي ، الجزء الأوّل ، ص - ص 19 - ، 171

ابن سيد الناس : عيون الأثر ، الجزء الأوّل ، ص - ص 290 - ، 349