نهاية الإيجاز في سيرة ساكن الحجاز — الصفحة ٢٩٠

غزوة بنى النضير :

ثم أتى بكعب بن أسد : سيد بني قريظة ، فقال له كعب - بعد أن عرض عليه الإسلام - : « لولا أن تعايرنى يهود بالجزع من السيف لاتبّعتك » ، فأمر صلّى اللّه عليه وسلّم بضرب عنقه .

وكان المتولى لقتل بني قريظة عليّ بن أبي طالب ، والزبير بن العوّام - رضى الله تعالى عنهما - وينسب لحسان بن ثابت قوله :

لقد لقيت قريظة ما أساها « 1 » * وما وجدت لذلّ من نصير

غداة أتاهم يهوي إليهم * رسول الله كالقمر المنير

له خيل مجنّبة تغادي * بفرسان عليها كالصقور

تركناهم وما ظفروا بشيء * دماؤهم عليهم كالغدير

فهم صرعي يحوم الطير فيهم * كذاك يدان ذو العند الفجور

فأنذر مثلها نصحا قريشا * من الرحمن إن قبلت نذيري

وقوله :

لقد لقيت قريظة ما أساها * وحلّ بحصنها ذلّ ذليل

وسعد كان أنذرهم بنصح * بأنّ إلهكم ربّ جليل

فما برحوا بنقض العهد حتّى * غزاهم « 2 » في بلادهم الرسول

أحاط بحصنهم منّا صفوف * له من حرّ وقعهم صليل « * »

ولما انقضى شأن بني قريظة ، قال رسول الله صلّى اللّه عليه وسلّم : « لن تغزوكم قريش بعد عامكم هذا ، ولكنكم تغزونهم » فكان كذلك .

وانفجر جرح سعد بن معاذ الّذي في يده ، وسال الدم ، واحتضنه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فجعلت

( 1 ) ما أساها : ما أساءها : حذفت الهمزة للتسهيل ، وفي ابن هشام ( في المطبوعة ) ما ساها ، بهمزة المد بعد السين . ( 2 ) في سيرة ابن هشام « فلاهم » بدل « غزاهم » ومعناه قتلهم بالسيوف . * الصليل : صوت له رنين ، وهو صوت قارعة السيوف .