عجائب أحكام أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ٩

مقدمة التحقيق

على عاتقهم مسؤولية إقامته وصيانته ، بل والنهل من هذا البحر المعطاء ، وأصبح

التراث لديهم وكأنه مخطوطات قديمة في علوم العربية والإسلام قد أكل عليها

الزمن وشرب ، تحتاج لمن ينفض عنها الغبار قبل أن يقوم بأي شئ آخر .

فقد غاب عنهم أن تراثنا هو معاد معنوي ، وهو غذاء وضياء ، قد استوعب

ثمار عقول سلفنا الصالح في مختلف مجالات العلم والمعرفة ، من رياضيات

ونجوم وكيمياء وطب ، وغيرها من العلوم التي تكمن في أعماق جذور ذاتنا ،

والتي لا تجد من يعني بها ، وأن تلك النهضة الجبارة قد سبقت ظهور المطبعة

وأجهزة الإعلام والنشر ، فاعتمد الكتاب على الخط والنسخ في الجمع والتدوين

والتأليف والنشر ، وأن صرف النظر عن الماضي من المحال ، لأنه صرف عن

الزمان ، وصرف عن الذات ، والزمان قطعة منا وعبثا نرتبه في الذات إلى ماض

وحاضر ومستقبل ، ونقسمه إلى ساعات وأيام ، فنحن نعيش الزمان كله ، شئنا ذلك

أم أبينا ، بالقوة أو بالفعل ، يقول ذلك علم النفس ، ويحكيه علم الاجتماع ( ( 1 ) ) .

ولا يغيب عن بالنا أن أمتنا في الوقت الذي كانت تعيش فيه نهضتها

المباركة كان الغرب الأوروبي يعيش في ظلمات عصوره الوسطى .

تقول الدكتورة عائشة عبد الرحمن " بنت الشاطئ " :

كانت النهضة العلمية تساير عصور القوة للدول الثلاث ، وكان بيت الحكمة

في بغداد ، ومكتبة العزيز في القاهرة ، ومكتبة الزهراء في قرطبة ، عنوان هذه

النهضة ، ورمزا معبرا عنها ، وآية من آيات عزها .

كما كانت دور الكتب العامرة في المشرق ، ومن أشهرها : مكتبة المدرسة

النظامية ، وخزائن كتب النجف الأشرف ، وخزانة سيف الدولة في حلب ،

والمدرسة النورية ، ومكتبة أبي الفدا في حماة ، والظاهرية في دمشق ، وبني عمار

( 1 ) من وحي الحسين للدكتور مهدي فضل الله : 38 .