عجائب أحكام أمير المؤمنين ( ع ) — الصفحة ١١

اليقظة الجديدة

اليقظة الجديدة

فيسهل استعمارنا عند ذلك ، هذا من جهة .

ومن جهة أخرى أن هذا تراث مشترك لا يصح أن يتخلى عنه من تحضر

عن مسؤوليته في الكشف به عن معالم التطور البشري ما بين الماضي والحاضر ،

وقد قيل : إن نابليون جاء معه بجنود من العلماء لدراسة أحوال الشعب المصري

والكشف عن أسرار تاريخه القديم .

وفي نفس الوقت لا ننكر أن لهم الفضل ولا زالوا في حفظ تراثنا الواصل

إليهم والمساهمة بنشره أيضا ، إلا أن تعصبهم لدينهم وقومياتهم ترك آثارا فيما

نشروا ، فنشاهد الكثير من التواء الأساليب واضطراب المناهج والاعتساف في

تأويل النصوص ، وكنتيجة لذلك فإنها تعطي نتائج محرفة تخدش عقيدتنا ، وتؤيد

تلك المزاعم التي يتبجح بها أعداؤنا .

اليقظة الجديدة :

يمكننا القول بأن بوادر يقظتنا من ليلنا الطويل قد لاحت في الأفق في

القرن الثاني أو الثالث عشر الهجري - القرن التاسع عشر الميلادي - ، وبالرغم مما

كان يشوبها من مظاهر القلق والاضطراب فقد برزت طائفة من رواد الفكر

الإسلامي أخذت على عاتقها صيانة تراثنا والعناية بدقة في تدوين الحديث

الشريف وروايته ، لذا كان السبب في وصول نسخ خطية كثيرة إلينا كتبت في

العصور المتقدمة وفي شتى أنواع العلوم ، كالفلسفة والحديث والقرآن والفلك . . .

إلخ .

ومن أولئك الرواد الجهابذة مؤلفنا السيد محسن الأمين قدس سره الذي

أفرزته حضارتنا ونصبته قمة سامقة للتاريخ ، ونجما زاهرا يضئ السماء يهتدى

به في ظلمات الليل الحالك ، ويكفي لمؤرخ الحضارة الإنسانية أن يمجد هذه

الأمة المرحومة حين وصوله لهذه العبقرية التي رفدت البشرية بأنواع اللآلئ