دستور معالم الحكم ومأثور مكارم الشيم من كلام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب ( ك ) — الصفحة ٥٠

كتابه إلى سلمان الفارسي

كركب سلكوا سبيلا فكأنهم قد قطعوه . وأموا علما ( 1 )

فكأن قد بلغوه . وكم عسى الجاري إلى الغاية ان تجري حتى

يبلغها . وكم عسى أن يكون بقاء من له يوم لا يعدوه ( 2 ) ومن

ورائه طالب حثيث يحدوه في الدنيا حتى يفارقها . فلا تتنافسوا

في الدنيا وفخرها . ولا تعجبوا بزينتها . ولا تجزعوا من ضرائها

وبؤسها . فإن عز الدنيا وفخرها إلى انقطاع . وإن زينتها

ونعيمها إلى زوال . وإن ضرائها وبؤسها إلى نفاد . وكل مدة

فيها إلى منتهى . وكل حي فيها إلى فناء . أوليس لكم في آثار

الأولين . وفي آبائكم الماضين . معتبر وتبصرة إن كنتم

تعقلون . ألم تروا إلى الماضين منكم لا يرجعون . والى

الخلف الباقي منكم لا يبقون . قال الله جل وعز ( وحرام

على قرية أهلكناها ( 3 ) أنهم لا يرجعون ) الآية والتي بعدها

وقال جل وعز ( كل نفس ذائقة الموت وإنما تو فون

( 1 ) وأموا علما أي قصدوه ( 2 ) لا يعدوه أي لا يتجاوزه ( 3 ) وحرام على قرية أهلكناهم حرام في هذه الآية بمعنى واجب