دستور معالم الحكم ومأثور مكارم الشيم من كلام أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب ( ك ) — الصفحة ١٠٩

جوابه عن سؤال يهودي

جوابه عن سؤال يهودي

يصح ويداوي . منه الداء ومنه الدواء ( 1 ) أعقلت . قال نعم . فقال

علي بن أبي طالب عليه السلام الان أسلم أخوكم فقوموا فصافحوه وثم قال عليه السلام لو أن عند ي رجلا من

القدرية لاخذت بصليف رقبته ( 2 ) ثم لا أزال أحزها حتى

اقطعها فإنهم يهود هذه الأمة ( 2 ) ونصارها ومجوسها .

( جاء رجل من اليهود إلى علي بن أبي طالب عليه السلام فقال )

يا أمير المؤمنين متى كان ربنا عز وجل فقال له عليه السلام

يا يهودي ( 4 ) لم يكن ربنا جل وعز فكان . وإنما يقال متى كان

لشئ لم يكن فكان . هو كائن بلا كينونة . كائن لم يزل ليس

له قبل فهو القبل وقبل الغاية . انقطعت الغايات عنده فهو

غاية كل غاية .

( 1 ) منه الداء يعني ان السقم والصحة من الله قال الله سبحانه وتعالى ( وان يمسسك الله بضر فلا كاشف له الا هو ) ( 2 ) بصليف رقبته أي عرض عنقه ( 3 ) فإنهم يهود هذه الأمة أي زنادقة هذه الأمة الشاقون عصا الجماعة المارقون من الكتاب والسنة ( 4 ) يا يهودي أي يا زنديق