الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول - المقدمة — الصفحة ٣٥٤

المثل

وقال الأصمعي : أصله ان المرأة تحلأ الأديم - وهو نزع تحلئه - فإن هي رفقت سلمت ، وإن هي خرقت أخطأت فقطعت بالشفرة ، كوعها .

وروي عن الفراء : يقال : حلأت حالئة عن كوعها ، أي لتغسل غاسلة عن كوعها ، أي ليعمل كلّ عامل لنفسه ، قال : ويقال : اغسل عن وجهك ويدك ، ولا يقال :

اغسل عن ثوبك ، انتهى « 1 » .

وهكذا نرى اختلافهم في تفسير المثل قائما على قدم وساق ، وكذلك اختلافهم في ما يضرب له على وجوه ، ملخصها :

1 - لمن يتعاطى ما لا يحسنه .

2 - لمن أراد إصلاح أمره فافسده بسوء رأيه . وهما قريبان من بعضهما .

3 - لمن يرفق بنفسه شفقة عليها .

4 - وفي حذر الإنسان على نفسه ومدافعته عنها ، وهما قريبان من بعضهما .

5 - وفي اشتغال الرجل بما هو فيه عن غيره .

6 - ليعمل كل عامل لنفسه .

ولهذا الاختلافات الكثيرة قال الزبيدي في التاج : ومنه المثل : « حلأت حالئة عن كوعها » لأن المرأة ربما استعجلت فقشرت كوعها ، والمحلأة آلتها ، وقيل في معنى المثل غير ذلك .

وقد أخذ السيّد المصنف هنا ظهور المثل في المعنيين الأول والثاني ، واللذين يرجعان إلى معنى واحد ، وأعرض عن باقي التكلفات والتطويلات التي لا طائل منها في شرح هذا المثل .

( 1 ) لسان العرب : مادة حلأ .