الطراز الأول والكناز لما عليه من لغة العرب المعول - المقدمة — الصفحة ٣٤٣

المصطلح :

الجزء : ما يتركب الشيء منه ومن غيره .

والجزء الذي لا يتجزأ : جوهر ذو وضع لا يقبل الانقسام أصلا ، لا بحسب الخارج ولا بحسب الوهم .

والجزئي الحقيقي : ما يمنع نفس تصوّره عن وقوع الشركة فيه ، كزيد .

والجزئي الإضافي : كل أخصّ تحت الأعم ، كالإنسان بالإضافة إلى الحيوان .

والجزء في العروض : ما من شأنه أن يكون الشعر مقطعا به ، وهي عشرة أجزاء ، أربعة أصول وستة فروع « 1 » .

والمجزوء : بيت ذهب جزءا عروضه وضربه .

والإجزاء : هو الأداء الكافي لسقوط المتعبّد به ، وقيل : سقوط القضاء .

* وقال في مادة « شيأ » :

المشيئة : توجّه النفس إلى معلوم بملاحظة صفاته وأحواله المرغوب فيها الموجبة لحركة النفس لتحصيله وهذه الحركة النفسانية وانبعاثها هي الإرادة ، فنسبة المشيئة إلى الإرادة كنسبة الظن إلى الجزم .

ومشيئة اللّه تعالى : عبارة عما يترتب عليه أثر هذا التوجّه ، ويكون بمنزلته .

( 1 ) انظر التعريفات للجرجاني : 107 - 108 .