اسناد ومكاتبات تاريخى ايرانى ( از تيمور تا شاه اسماعيل ) ( فارسي ) — الصفحة ٢٤٠
جواب نامهء شاهرخ از طرف سلطان مراد خان ثانى مشعر بر فتح مجارستان « 1 »
ختامهء مسك آن بود كه جون بدار النصر ادرنه رسيديم مزين و منور و مشرف و معطر يافتيم بقدوم متبركهء جناب مولوى اعظمى اقضى قضاة المسلمين ، اولى ولاة الموحدين جمال الملة و الدين مؤيد السامانى اعلى اللّه قدره و بصحبت شريف دلگشايش و محاورهء لطيف روحفزايش .
سرور الكريم بيوم القرى « 1 » * و انس العيون بطيب الكرى
حاصل گشت و اشارت واجب الاطاعة مبنى بر آن بود كه بمصاحبت كريمهاش يكى از كسان نيك خود را ارسال گرداند . امتثال امر را از مفروضات دانسته جناب مولوى معظمى اقضى القضاة و اعدل الولاة ينبوع الفضل و اليقين ، مجد الملة و الدين مولانا عيسى العباسى ادام اللّه مجده را كه بر عجر و بجر « 2 » قضاياى اين هواخواه كما ينبغى مطلع بود روانه گردانيدم كه باقى اوضاع اين جانبى را مشافهة بمسامع عليه نواب آستان اقبال آشيان برساند و استقامت امور كمر بستگان پادشاهى را بدين كمينهء صادق المودة و راسخ المحبة برساند كه نهال اخلاص را كه در چمن اختصاص سرسبز و تازه است خضرت و نضارتى ديگر بخشد .
چون جرأت از حد گذشت واجب آمد كه بر دعائى كه وظيفهء ليل و نهار اين كمينهء هوادار است اختصار كند .
اللّه جارك يا من جار حضرته * بلغ السعود عليه الدهر يزدهم
يا من اذا اعتصمت صدر الملوك به * امسى و اصبح بالرحمن يعتصم
ابل الجديدين بالعمر الجديد و دم * للملك يختمك التوفيق و القسم « 3 »
« 4 »
( 1 ) - مهمانى ( 2 ) - خواب ( 3 ) - عجر به معناى عيب و منقصت و بجر نيز به معناى بدى است و هر دو به معناى كار بزرگ نيز آمدهاند و ( ( ذكر عجره و بجره ) ) يعنى ياد كرد عيوب و تمامى امور ظاهر و باطن او را ( منتهى الارب ) . ( 4 ) - منشآت فريدون بيك جلد اول ص 182 - 178