اسناد ومكاتبات تاريخى ايرانى ( از تيمور تا شاه اسماعيل ) ( فارسي ) — الصفحة ٨٦

نامهء قرايوسف قره‌قويونلو به ايلدرم بايزيد پادشاه عثمانى

Sire de Coucy

دعوت او را پذيرفتند . شواليه‌هاى توتونى

Chevaliers teutoniques

و شواليه‌هاى قديس يوحناى اورشليم

Saint Jean de Jerusalem

و شواليه‌هاى باوير

Baviere

و سپاهيان ميرسئا امير والاشى كه يوغ اطاعت تركها را برنمىتافت و افراد اطريشى و آلمانها با آنان همداستان شدند .

متحدين اروپائى شهر نيكبولى

Nicopolis

را محاصره كردند و جنگ اصلى با عثمانيان در 22 سپتامبر 1396 ( 17 ذيحجهء 798 ) روى داد و بر اثر كمك اتين لازارويچ ، سپاه اروپا درهم شكست و سلطان بانتقام خون رعاياى خود ، فرمان داد تا همهء اسيران را بكشند . تنها عده‌اى از نجباء فرانسه مثل كنت دونور پسر دوك دوبورگنى

Duc de Bourgogne

و بوسيكو و گى دولاترموئى

Guy de la Tremoille

با دادن فديه آزاد شدند .

پس ازين فتح ، ويدين استراتسيمير

VidinStratsimir

برادر شيشمان كه با متحدين همراهى كرده بود اجبارا ببايزيد تسليم شد و بايزيد او را به آناطولى فرستاد و در آنجا بود تا مرد و بدين ترتيب استقلال بلغارستان از بين رفت و عثمانيان بر اروپاى شرقى مسلط شدند .

بعد ازين فتوحات ، بايزيد به خيال افتاد كه كار استانبول را بپايان رساند . به همين جهت فرمان داد تا در تنگترين نقطهء به سفر ، قلعهء گوزل حصار ( دژ زيبا ) را بسازند و از 1391 م قسطنطنيه را در محاصرهء اقتصادى گذاشت و در 1400 ( 803 ه ) اتمام حجتى به ژان هشتم فرستاد و به او وعده كرد كه اگر شهر را واگذارد ، در عوض بهر جا كه خواهد ، سلطان او را در پناه خود خواهد فرستاد . يونانيان آمادهء مقاومت شده بودند كه تيمور سر رسيد و با بايزيد در افتاد .

از خصوصيات دورهء بايزيد اينست كه افراد مناطق مفتوحه را بنقاط دور دست مىفرستادند . مثلا يعقوب و اورنوس

Evrenos

( سردار مسيحى الاصل ترك ) كه شهر آرگوس

Argos

را در شبه جزيرهء موره

Mauree

گرفتند سى هزار نفر سكنه آن را به آسيا فرستادند و متقابلا تركان و تاتارهاى آناطولى را به درهء واردار

Vardar

و نواحى صوفيه و فيلى پوپولى ( فلبه ) و استاره زاغوره

Stara - Zagora

منتقل كردند

بجناب سلطنت مآب معالى نصاب دولت اكتساب خداوند اعظم و خداوندگار معظم ، سرور روزگار و شهريار كامكار ، رافع الوية الأمن و الامان و ناشر اردية العدل و الاحسان ، پسنديدهء عالم و مقبول نوع بنى آدم ، المؤيد من عند اللّه الملك المجيد ، ظهير