لحظ الألحاظ بذيل طبقات الحفاظ — الصفحة ٢٧٤

ترجمة الحافظ شمس الدين أبي عبد الله محمد بن موسى بن علي المراكشي

وتوجه إلى مصر فسمع بها من جماعة منهم المسند أبو الطاهر محمد بن

أبي اليمن بن الكويك وعبد الله بن علي العسقلاني الحنبلي ومحمد بن

علي الزراتيتي ( 1 ) وبالإسكندرية من عبد الله بن محمد بن خير

ومحمد بن محمد بن التنسي ومحمد بن عمر الدماميني غيرهم ، وأجاز له في

سنة ثمان وثمانين وما بعدها باستدعاء المحدث شمس الدين بن سكر

وكثيرون منهم القاضي ولي الدين بن خلدون والشيخ أبو عبد الله بن

عرفة وعبد الله النشاوري ( 2 ) وإبراهيم الا بناسي ( 3 ) وإبراهيم بن

فرحون وناصر الدين بن الميلق وأبو الفتح بن حاتم وعزيز الدين المليحي

والعراقي والهيثمي وصدر الدين المناوي ، وكان إماما حافظا يقظا

ماهرا حسن الأخلاق قليل الكلام ذا مروءة وسماحة وقناعة باذلا

كسبه وفوائده وكتبه ، له الخط الحسن المتقن قل ان يوجد فيه

سقطة أو لحنة كتب به الكثير لنفسه ولغيره ، وله تعاليق جمة وفوائد

نفيسة صار غالبها إلى صاحبنا الامام جمال الدين محمد بن أبي بكر الخياط

( 1 ) نسبه إلى ( زراتيت ) قرية بمصر على ما ذكره السخاوي . وهو امام البرقوقية الشيخ المقرئ شمس الدين الحنفي ، وبقراءته سمع البدر العيني الشاطبية على الشيخ أبي الفتح العسقلاني آخر أصحاب التقي الصائغ . ( 2 ) نسبة إلى ( نشاور ) وكانت تدعى في القديم نيسابور على ما ذكره أبو الفداء في تقويم البلدان . ( 3 ) بفتح الهمزة وسكون الموحدة بعدها نون في آخرها سين قرية صغيرة بالوجه البحري بمصر . شذرات الذهب .