دليل تحرير الوسيلة ( أحكام الستر والنظر ) — الصفحة ٦٠

التفصيل بين النظرة الأُولى والثانية

وأمّا معلومية كون المرأة عورة بدعوى إطباق الفقهاء على أنّ بدن المرأة عورة إلَّا في الزوج والمحارم كما في الجواهر « 1 » ففيه :

أنّ كون وجه المرأة وكفّيها عورة أوّل الكلام بل الحجّة على خلافه . كيف ؟ والنصوص المعتبرة دلَّت على جواز إظهارهما للمرأة .

ودعوى إطباق الفقهاء على الحرمة مع ذهاب كثير من الفقهاء إلى جواز إظهار الوجه والكفّين لا يعبأ بها .

وأمّا مناسبة تحريم النظر إلى الوجه والكفّين مطلقاً صوناً للرجال وبعدهم عن الوقوع في الافتنان والزنا المعلوم من الشارع إرادة عدمهما كما قال في الجواهر « 2 » وإن كان مما لا ينكر . ولكن مجرّد المناسبة لا يكفي لإثبات الحرمة وإلَّا لكان السلام على النساء خصوصاً الشابّة منهنّ حراماً لما فيه من خوف الفتنة ، كما ورد « 3 » عن علي ( عليه السّلام ) تعليل تركه بخوف أن يعجبه سماع صوت الأجنبية . والحال أنّه لم يفت أحدٌ بحرمته .

التفصيل بين النظرة الأُولى والثانية

التفصيل بين النظرة الأُولى والثانية

قد فصّل في الشرائع بين النظرة الأولى والثانية فحكم بالجواز في الأُولى وبالحرمة في الثانية وزاد في الجواهر في شرحه بقوله : « في مجلس واحد بل ولا إطالته » « 4 » . واستدلّ على هذا التفصيل ؛

« 1 » الجواهر : ج 29 ص 77 . « 2 » الجواهر : ج 29 ص 78 . « 3 » الوسائل / ج 14 ص 173 ب 131 من مقدمات النكاح ح 3 . « 4 » الجواهر : ج 29 ص 80 .