دليل تحرير الوسيلة ( أحكام الستر والنظر ) — الصفحة ١٧٢

حرمة تطيّب المرأة وتعطُّرها في مجامع الرجال الأجانب

حرمة تطيّب المرأة وتعطُّرها في مجامع الرجال الأجانب

حرمة تطيّب المرأة وتعطُّرها في مجامع الرجال الأجانب

وقد مُنع عن تطيّب المرأة وتعطَّرها في مجامع الرجال الأجانب في عدّة نصوص بعضها معتبرة وظاهرها حرمة ذلك على المرأة . ووجه ذلك واضح لأنّ فيه جلب توجه الرجال الأجانب ولفت أنظارهم المنجرّ بالمال إلى الفتنة والفساد وإشاعة الفحشاء ورواج الفسق والفجور في مجتمع المؤمنين . ولا يخفى ان ذلك حكمة الحكم لا علته لتدور الحرمة مدارها .

فمن تلك النصوص :

صحيحة الوليد بن صبيح عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : قال رسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم )

أيُّ امْرَأَةٍ تَتَطَيَّبَتْ وخَرَجَتْ مِنْ بَيْتِها فَهِيَ تُلْعَنُ حَتّى تَرْجِعَ إلى بَيْتِها مَتى ما رَجَعَتْ « 1 » .

ومنها : ما رواه الصدوق بإسناده عن شعيب بن واقد عن الحسين بن زيد عن جعفر بن محمّد عن آبائه ( عليهم السّلام ) في حديث المناهي قال : نَهى رَسول الله ( صلَّى الله عليه وآله وسلَّم ) أَنْ تَخْرُجَ الْمَرْأَةُ مِنْ بَيْتِها بِغَيْرِ إذن زَوْجِها فَإنْ خَرَجَتْ لَعَنها كُلُّ مَلَكٍ في السَّماءِ وكُلُّ شَيْءٍ تَمُرُّ عَلَيْه ِ منَ الْجِنَّ والإنْسِ حَتّى تَرْجِعُ إلى بَيْتِها . ونَهى أَنْ تَتَزَيَّنَ لِغَيْرِ زَوْجِها فَإنْ فَعَلَتْ كانَ حَقّاً عَلَى الله أَنْ يُحْرِقَها بِالنَّار « 2 » .

دلالة هذه الرواية على المطلوب فرع دخول التطيب في عنوان التزيّن ولكن فيه ما لا يخفى .

ومنها : مرسل ابن بكير عن أبي عبد الله ( عليه السّلام ) قال : لا يَنْبَغي لِلْمَرْأَةِ أَنْ تُجْمِرَ

« 1 » الوسائل / ج 14 ص 114 ب 80 من مقدمات النكاح ح 4 . « 2 » الوسائل / ج 14 ص 114 ب 80 من مقدمات النكاح ح 6 .