دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ٩٠

الزراع

فحينما توضع على الفلاحين الضرائب الفادحة التي لا تتناسب مع دخلهم ،

مع إهمال عمارة الأرض وصيانتها يشعر هؤلاء الفلاحون أنهم لا يعملون لأنفسهم ،

ولا يجنون من وراء كدحهم المرهق شيئا ذا قيمة ، وإنما يعملون لغيرهم ،

ويستغلون لهذا الغير استغلالا بشعا وذلك يخلق في نفوسهم كراهية عملهم

والتذمر منه .

إن هذه المعاملة التي تحدث هذا الشعور وتدفع إلى هذا الموقف تخلف في

المجتمع آثارا ضارة قد تقوض المجتمع من أساسه .

هذه المعاملة تدفع بأضخم طبقة في الأمة إلى انحلال أخلاقي فظيع ، فهذا

الفلاح الذي يستغل الحاكم جهده دون أن يعوضه عليه شيئا يريد أن يعيش ،

وهو يتوصل إلى غايته هذه بالكذب والغش والتهريب والسرقة فبدلا من أن

يعيش من أرضه بجهده يضطر إلى العيش من جيوب الآخرين بسلاحه ، وينقلب

قاطع طريق ، مجرما ، عدوا للمجتمع ، بعد أن كان المفروض فيه أن

يكون لبنة تزيد صرح المجتمع قوة ومناعة .

ومن جملة آثارها أن تنتقل الأيدي الفتية الشابة إلى بلاد أخرى هربا من

الظلم ، وطلبا للقمة العيش . فمن لا يصبر على الظلم إما أن يتحول إلى قاطع

طريق وإما أن يهاجر ، وهذا يسلب من البلاد زهرة شبابها ، فان الذين

يهاجرون هم الأقوياء المغامرون ، ذوي المستوى الأخلاقي العالي الذي يمنعهم من

الاجرام .

وإلام يؤدي هذا ؟ انه يؤدي إلى هبوط الانتاج ، فهذه الأيدي الفتية هي

التي تدير عمليته ، وحين تنقطع عن العمل فلابد أن يصاب الانتاج بالشلل .

ومن جملة آثارها أن تنتقل رؤوس الأموال الكبيرة إلى خارج البلاد ، فان

أصحاب الثروات يستغلون أموالهم عن طريق الزراعة في المجتمعات الزراعية ، فيعمرون

الأرض ، ويحيون مواتها ، ويصلحون نظام الري ، ويوجدون عملا للكثيرين

ولكن غاية هؤلاء هي الربح ، فإذا ما رأوا ان الضرائب والمظالم تذهب بثرواتهم