دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ٦٩

الولاة

كهذا إذا ولي عملا مضى فيه على بصيرة ، فلا يرتجل الخطط ارتجالا دون أن

يعي حاجات المجتمع ، ويلبي في خططه ومناهجه هذه الحاجات .

وإلى جانب التجربة والخبرة العملية يجب أن يتوفر له مستوى عال من

الأخلاق ، فهو كما قلنا ، المرآة التي ينظر بها الشعب إلى الحاكم ، ولذلك فينبغي

أن يكون على خلق رفيع يمسكه عن الشطط ومجانبة العدل ، ويستقيم به على

الجادة ، ويؤم به قصد السبيل . فالحياء خلق يجب ان يتوفر فيه ، والحياء هنا

ليس على معناه المبتذل ، وإنما هو الحياء من النفس . . من تلويثها بالظلم

والعدوان والتهاون في القيام بالواجب ، وهذا الخلق يدفع بصاحبه دائما إلى

التعالي والتسامي .

ويجب أن تتوفر فيه صفة القناعة ، بان لا يلوث نفسه برذيلة الطمع التي توشك

أن تنقلب إلى حقيقة خارجية حين تجد لها محلا في نفس الانسان ، وصدى

في تصوراته .

وإلى جانب هذه الميزات يجب ان يجمع بعد النظر ، وأصالة الفكر ،

وجودة الفهم ، فهذه الصفات ضرورية لمن أنيط به أمر جماعة من الناس واعتبر

مسؤولا عن أمنهم ونشاطهم الاجتماعي .

ولم يكن في زمن الإمام عليه السلام مدارس تعد الموظفين الإداريين ،

وتلقنهم الثقافة الإدارية ، لذلك أرشد الامام الحاكم إلى اختيار هؤلاء من بين

أبناء الأسر المحافظة على التقاليد ، الآخذة أبنائها بطراز عال من التربية ،

العاملة على تنشئتهم تنشئة نموذجية .

قال عليه السلام :

( . . وتوخ منهم أهل التجربة والحياء من أهل

البيوتات الصالحة ، والقدم في الاسلام المتقدمة ، فإنهم

أكرم أخلاقا ، وأصح أعراضا ، وأقل في المطامع