دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ٦١

القضاة

كان أسيرا في أيدي الأشرار ، يعمل فيه بالهوى ،

وتطلب به الدنيا ) .

عهد الأشتر

وهذا ما لم نشاهده منه في غير هذه الطبقة من الطبقات التي يتألف منها جهاز

الحكم ، مما يدل على أنه كان يعي كيف ان القضاء حين يصير إلى غير أهله

ينقلب إلى أداة للظلم : ظلم الضعفاء ، ويصير مؤسسة ترعى مصالح الأقوياء

فحسب .

وقد تحدث كثيرا عن هؤلاء الذين يتسنمون مناصب القضاء وليسوا لها بأهل ،

فيتحولون بهذا المنصب إلى أداة للشر والافساد .

قال عليه السلام :

( . وآخر قد تسمى عالما وليس به ، فاقتبس جهائل من

جهال ، وأضاليل من ضلال ، ونصب للناس شركا من حبائل

غرور وقول زور ، قد حمل الكتاب على آرائه ، وعطف

الحق على أهوائه ، يؤمن من العظائم ويهون كبير الجرائم ،

يقول : أقف عند الشبهات وفيها وقع . ويقول :

وأعتزل البدع وبينها اضطجع ، فالصورة صورة

انسان ، والقلب قلب حيوان ) ( 1 ) .

وقال عليه السلام :

( . ورجل قمش جهلا ، موضع في جهال الأمة ، عاد

في أغباش الفتنة ، عم بما في عقد الهدنة ، قد سماه

أشباه الناس عالما وليس به ، فاستكثر من جمع ما قل

منه خير مما كثر ، حتى إذا ارتوى من ماء آجن ، واكتنز

من غير طائل ، جلس بين الناس قاضيا ضامنا تخليص

( 1 ) نهج البلاغة - رقم الخطبة : 85