دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ٢٤٣

الموعظة بالتاريخ وظيفة التاريخ

وقال عليه السلام :

( . فقد رأيت من كان قبلك ممن جمع المال ،

وحذر الاقلال ( 1 ) وأمن العواقب - طول أمل

واستبعاد أجل - كيف نزل به الموت ، فأزعجه عن

وطنه ، وأخذه من مأمنه ، محمولا على أعواد المنايا ( 2 )

يتعاطى به الرجال الرجال ، حملا على المناكب ،

وإمساكا بالأنامل . أما رأيتم الذين يأملون بعيدا ،

ويبنون مشيدا ، ويجمعون كثيرا كيف أصبحت

بيوتهم قبورا وما جمعوا بورا ( 3 ) ، وصارت

أموالهم للوارثين ، وأزواجهم لقوم آخرين ) ( 4 ) .

وإذن فلم يغن عن هؤلاء تزييفهم لواقعهم ، وغرورهم بأنفسهم ، وحسبانهم

أنهم خالدون .

لقد دهمهم هذا الواقع وهم يحسبون أنهم في أمان ، فهل أغنت عنهم أموالهم

وهل حصنتهم قصورهم ؟ لا ، لقد ذهبوا ، فليكن لك فيما صار إليه أمرهم عبرة

تدفعك إلى اليقظة ، وترحض عنك الغفلة .

ومن البين أن الإمام عليه السلام في هذا اللون من مواعظه لا يريد الناس على أن

يفروا من دنياهم ، ويتركوا العمل لها ، فقد رأيناه يكره هذا اللون من السلبية

( 1 ) الاقلال : الفقر . ( 2 ) أعواد المنايا : النعش . ( يتعاطى به الرجال . ) يتداولونه تارة على أكتاف هؤلاء ، وأخرى على أكتاف هؤلاء . ( 3 ) البور : الفاسد الهالك . وقال تعالى : ( وكنتم قوما بورا ) أي هالكين . ( 4 ) نهج البلاغة ، رقم النص : 130 .