دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ٢٣١

موقف الإمام من العمل للدنيا موقفة من الفقر

فقال عاصم : يا أمير المؤمنين ، هذا أنت في خشونة ملبسك وجشوبة

مطعمك ؟ . قال :

( ويحك إني لست كأنت ، إن الله فرض على أئمة

العدل أن يقدروا ( 1 ) أنفسهم بضعفة الناس كيلا

يتبيغ ( 2 ) بالفقير فقره ) ( 3 ) .

ففي هذه القصة نرى الإمام عليه السلام يلوم العلاء على سعة داره ، ويتخذ لومه

سبيلا إلى بيان وجوه الانتفاع بها ، فيشير إلى أنه لا حرج على المرء في أن يجمع

بين الدنيا والآخرة ، فيمتع نفسه في الدنيا بمباهجها ، ويبلغ في الآخرة عليا

الدرجات .

ثم يؤنب عاصما على فعله حين هجر الدنيا ولبس العباءة ، فبين له أنه بفعله

هذا أناني يعمل لنفسه ، إذ أن جدوى عمله لو استطاعه ووالاه لا ترجع إلا إليه ،

وأما غيره من الناس فلا يصيب منه نفعا وخاصة أهله وولده وهم الصق الناس

به ، وبين أن من الخير له أن يجمع بين العمل لنفسه والعمل لغيره ، وأن يجمع بين

الدنيا والآخرة . والطيبات . ؟ هل حرمها الله ؟ كلا ان الانسان مدعو لان

يصيب منها شريطة ألا يستغرق فيها على نحو يلهيه عن الغاية الرفيعة لوجوده .

* * *

وقال عليه السلام :

( للمؤمن ثلاث ساعات : فساعة يناجي فيها ربه

( 1 ) يقدروا أنفسهم : يساووا أنفسهم بضعفاء الناس ، فيكونوا قدوة للأغنياء . ( 2 ) يتبيغ : يهيج بالفقير ألم الفقر فيهلكه . ( 3 ) نهج البلاغة ، رقم النص : 207 .