دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ١٨

فكرة المجتمع في نهج البلاغة

وضرورته ، والنزعة القبلية وعقابيلها ، وشغب الغوغاء ونتائجه ، ودعامات

المجتمع ومقوماته ، والطبقات الاجتماعية وآليتها - كل ذلك خصه الامام

بمزيد من البحث والتفكير ، وطبق النتائج التي اهتدى إليها على المجتمعات

الاسلامية ، ولولا أن أعداءه الأشرار شغلوه عن أن يفرغ لمهام العمل السلمي

لبادهنا من أعماله شئ عظيم .

وإن ما بين أيدينا من كلامه عليه السلام في المجتمع ليدل دلالة واضحة

على أنه راصد اجتماعي من الطراز الأول ، وإن تقسيمه للطبقات الاجتماعية

وتعريفه بآلياتها ليدخل في باب الحدس العبقري والالهام .

ويقينا لو أن الشريف الرضي رحمه الله حفظ لنا كل ما وقع إليه من كلام

أمير المؤمنين ، ولم يؤثر الفصيح الباذخ وحده لانتهى إلينا من ذلك شئ

عظيم . ولو ضم ما ضاع من كلامه إلى ما حفظ إلى زمان الشريف لانتهى إلينا

من ذلك شئ أجل وأعظم خطرا وقدرا ( 1 ) .

وسيكون مركز البحث في حديثنا هذا هو الطبقات الاجتماعية في نهج

البلاغة .

وقبل أن نأخذ سبيلنا إليه يحسن بنا أن ندخل في حسابنا أمرا بالغ الأهمية

بالنسبة إلى بحثنا هذا ، فلقد قلنا آنفا إن الامام لم يقصد إلى وضع أصول علم

جديد ، وإنما فكر - كحاكم عادل - في شؤون المجتمع وخرج من تفكيره

1 - صرح الشريف الرضي رحمه الله في مقدمة ( نهج البلاغة ) بأنه استجاب لرغبة الأصدقاء والاخوان في تأليف ( كتاب يحتوي على مختار كلام مولانا أمير المؤمنين عليه السلام . . فأجبتهم إلى ذلك . . فأجمعت بتوفيق الله تعالى على الابتداء باختيار محاسن الخطب ، ثم محاسن الكتب ، ثم محاسن الحكم والأدب ) .