دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ١٥٤

فلسفة موقف الرفض : نزعة التجريب : عرض ومناقشة

الانفعالات التي تطرأ على مختلف أجهزة الانسان بفعل السوائل الكيماوية

المختلفة .

ونتسأل ثالثة :

هل عواطف الانسان ومطامحه وأفكاره تتجمع كلها في بضعة من عصب ،

تنفعل بالسوائل الكيمائية التي تراق عليها لنحكم بأن لا روح ولا شئ سوى هذه

البضعة الخاضعة للفعل الكيماوي ؟ وهل يمكن أن يعتمد على نتيجة هذه مقدماتها

في تقرير موقفنا من الحياة والكون ، وفي تحديد مصيرنا الذي نريد ؟

إن العلم التجريبي نفسه يأبى علينا الاخذ بنتيجة هذه مقدماتها ، فنتيجة

كهذه لا يمكن أن تسمى نتيجة علمية بحال .

وإذن ، فلا دليل يمكن أن ينهض على أن الروح الانسانية لا واقع لها ، وأكثر

من دليل يدل على أن الروح الانسانية ، أعظم واقعية من بعض الأشياء التي

نحسبها واقعية .

ما هو الواقعي ؟

أهو الشئ الذي تدركه حواسنا ؟ لا ، لقد أصبح هذا التفسير الساذج

( للواقعي ) شيئا بعيدا عن المفهوم العلمي الحديث ، ولو شئنا أن نفسر الواقعي

بهذا التفسير لوجب علينا أن نكفر بأشيع الحقائق في حياتنا الحاضرة وأعني

بها الكهرباء . ( فالكهرباء - كما يقول يعقوب فأم في البراجماتزم - لا صورة ذهنية

لها عندنا ولا شكل نستطيع أن نراه بعين العقل أو نتخيله ، ومع ذلك فمدلوله

له وجود ذاتي مستقل في هذا النظام الموضوعي للكون . وبعبارة أخرى : الكهرباء