دراسات في نهج البلاغة — الصفحة ١٠٠

التجار والصناع

على الانسان بصورة غير مباشرة ، ولكنها بالغة الضرر ، وذلك بالاحتكار

والتوسل به إلى السيطرة على الأسواق والتحكم بالاسعار ، وبالتطفيف في الموازين ،

وبالغش وبيع الأصناف الرديئة ، وبكل طريق يضمن ربحا وفيرا في مقابل

رأسمال قليل .

عندما يحدث هذا الانحراف في عمل هذه الطبقة تصير خطرا .

واذن فكما تجب معونتها ، تجب مراقبتها أيضا لئلا تنحرف انحرافا يضر

بالشعب ، ويحرم الفقير من بلغة عيشه ، فحينما ترتفع الأسعار وتبقى الأجور كما

هي تحدث أزمة عند من لا تفي أجورهم بالاسعار الجديدة .

هذه الظاهرة ، ظاهرة انقلاب هذه الطبقة إلى خطر ، لاحظها الامام ،

وتقدم إلى عامله بأن يلاحظها ، وبين له العلاج .

فعندما يحدث الانحراف يتعين على الحاكم بأن يقوم بتدبير زجري يرجع

الأمور إلى نصابها ، وذلك إما بمنع المحتكر من الاحتكار ، وإجباره على البيع

بالسعر المعقول ، وإما بتعميم المادة المحتكرة على تجار عديدين يبيعونها بالسعر

العادل بالنسبة إلى الفريقين : البائع والمستهلك ، فإذا ما احتكر تاجر بعد

النهى عوقب ليرتدع .

وأمر عامله أن يجعل الأسعار على مستوى لا يعجز عنه أوساط الناس ، ولا

يخسر به التاجر .

وأمره أن يضبط المكاييل والموازين لئلا يبخس البائع المبتاع .

قال عليه السلام :

( واعلم مع ذلك أن في كثير منهم ضيقا ( 1 ) فاحشا ،

وشحا ( 2 ) ، قبيحا ، واحتكارا للمنافع : وتحكما في

( 1 ) سوء الخلق في المعاملة ( 2 ) الشح : البخل