دراسات في علم الدراية — الصفحة ٥٠

ومنها : المكاتب وهو الحديث الحاكي لكتابة المعصوم عليه السلام الحكم ،

سواء كتبه عليه السلام ابتداء لبيان حكم أو غيره ، أو في مقام الجواب .

وظاهر جمع اعتبار كون الكتابة بخطه الشريف . وعممه بعضهم لما إذا كان

بغير خطه مع كون الإملاء منه ، والحق أن المكاتبة حجة ، غاية ما هناك ، كون

احتمال التقية فيها أزيد من غيرها .

ومنها : المحكم والمتشابه فالمحكم هو ما كان للفظه معنى راجح ، سواء كان

مانعا من النقيض أم لا . وعرفه في " لب اللباب " بأنه ما علم المراد به من ظاهره من

عير قرينة تقترن إليه ، ولا دلالة تدل على المراد به لوضوحه .

وأما المتشابه فقد يكون في المتن وقد يكون في السند . فالمتشابه متنا ، هو ما

كان للفظه معنى غير راجح . وفي " لب اللباب " أنه ما علم المراد به لقرينة ودلالة ولو

بحسب أبعد الاحتمالين .

والمتشابه سندا : ما اتفقت أسماء سنده خطا ونطقا ، واختلفت أسماء آبائهم

نطقا مع الايتلاف خطا ، أو بالعكس باتفاق الاتفاق المذكور بأسماء الآباء ،

والاختلاف المذكور بالأبناء ، " كمحمد بن عقيل " ، بفتح العين للنيسابوري ،

وبضمها للفريابي ، في الأول ، و " شريح بن النعمان " ، بإعجام أوله لشخص تابعي

يروي عن علي عليه السلام ، و " سريح بن النعمان " بإهمال أوله لآخر ، أحد رجال

العامة ، في الأول ، وبالعكس في الثاني ، واللازم في الجميع الرجوع إلى المميزات

الرجالية .

ومنها : المشتبه المقلوب وهو اسم للسند الذي يقع الاشتباه فيه في الذهن لا في

الخط . ويتفق ذلك في الرواة المتشابهين في الاسم والنسب ، المتمايزين بالتقديم

والتأخير ، بأن يكون اسم أحد الراويين كاسم أب الآخر خطا ولفظا ، واسم الآخر

كاسم أب الأول كذلك ، فينقلب على بعض أهل الحديث ، كما انقلب كثيرا

" أحمد بن محمد بن يحيى " ب‍ " محمد بن أحمد بن يحيى " ، وأمثلته كثيرة ، والاهتمام بتميز

ذلك مهم .

ومنها : المتفق والمفترق مجموعهما اسم لسند اتفقت أسماء رواته وأسماء آبائهم