دراسات في علم الدراية — الصفحة ٢٧٤

وإذا أطلق " قوله صلى الله عليه " فهو قول النبي صلى الله عليه وآله ، وإذا قيل

أحدهما عليهما السلام فالمراد الباقر أو الصادق عليهما السلام .

وإذا أطلق أبو جعفر فالمراد محمد بن علي الباقر عليهما السلام ، وإذا قيد

بالثاني فالجواد عليه السلام . وإذا أطلق أبو عبد الله فالمراد به الصادق عليه السلام .

وإذا أطلق أبو الحسن - في الحديث - فالمراد به الكاظم عليه السلام . وإذا قيد

بالثاني فالرضا عليه السلام ، وإذا قيد بالثالث فالهادي عليه السلام ، وإذا أطلق العالم

أو الفقيه أو العبد الصالح أو الشيخ فالكاظم عليه السلام .

والمراد بالحلبيان أبو الصلاح وابن زهرة .

والمراد بالفاضلان محمد بن إدريس صاحب السرائر والعلامة الحلي

والمراد بالفضلاء من أصحاب الصادقين عليهما السلام : زرارة بن أعين ،

وبكير بن أعين ، وفضيل بن يسار ، ومحمد بن مسلم الثقفي ، وبريد بن معاوية العجلي .

والفقهاء الأقدمون - رضوان الله عليهم - الذين لهم رسالة فقهية لمجرد

الفتاوي جماعة :

1 - أبو جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المشتهر بالصدوق المتوفى 381

له المقنع والهداية

2 - أبو محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني المعاصر للشيخ الصدوق

له رسالة تسمى " المتمسك بحبل آل الرسول " .

3 - أبو علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي المتوفي 381

له المختصر الأحمدي للفقه المحمدي .

4 - أبو عبد الله محمد بن النعمان الملقب بالمفيد المتوفى 413 له رسالة علمية

تسمى " المقنعة " .

5 - أبو القاسم عبد العزيز بن نحرير المعروف بابن البراج القاضي المتوفى

481 له كتاب المهذب والجواهر .

6 - أبو الصلاح تقي بن نجم الدين الحلبي المعاصر للشيخ ، والمتوفي 448

له رسالة البداية ، والكافي .