دراسات في علم الدراية — الصفحة ٢٧٣

والحنبلي إما نسبة إلى أحمد بن محمد بن حنبل صاحب المسند الكبير المشهور ،

وإما نسبة إلى حنبل روضة في بلاد بني تميم ، ومنهل عن يسار السمينة لمن يريد مكة من

البصرة .

والزيدي إما نسبة إلى زيد بن علي بن الحسين عليهما السلام ، ومذهبهم تقدم من

المؤلف ذكره والقائلون بإمامة زيد المعروفون بالزيدية واحدها زيدي ، وإما نسبة إلى

قرية من سواد بغداد من أعمال با دوريا ( كورة بغداد ) ، ينسب إليها أبو بكر

محمد بن يحيى بن محمد الشوكي الزيدي الذي سمع محمد بن إسماعيل الوراق ،

وأبا حفص بن شاهين ، والزيدية من مياه بني نمير في واد يقال له الحذيم .

فائدة :

إن المراد من الصدوق في كتبنا أبو جعفر ( محمد ) وإذا قيد بالأول فهو أبوه

علي بن بابويه - رحمهما الله - . والمراد بابن بابويه هو الأب .

والمراد بالشيخ هو أبو جعفر الطوسي صاحب التهذيب والاستبصار ( المعبر عنهما

في كتب المتأخرين بالتهذيبين ) .

والمراد بالشيخ هو أبو جعفر الطوسي صاحب التهذيب والاستبصار ( المعبر عنهما

في كتب المتأخرين بالتهذيبين ) .

والمراد من الشيخين هو ( الطوسي ) مع شيخه محمد بن محمد بن النعمان المفيد

( ماتن التهذيب ) - رحمهما الله - .

والمراد بالثلاثة ، هما مع السيد المرتضى علم الهدى صاحب الانتصار

- رحمهم الله - .

والمراد بالخمسة ، هم الثلاثة المذكورة مع ابني بابويه علي بن الحسين وابنه محمد

( الصدوقين ) .

والمراد بالمتأخرين هو محمد بن إدريس ومن بعده من الفقهاء - رحمهم الله - .

والمراد من " العلامة " هو جمال الدين الحسن بن يوسف بن مطهر الحلي

- رحمة الله عليه - .

وإذا قيل " القاضي " فالمراد به محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي .

وإذا قيل " أبو القاسم " فالمراد الشيخ نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى

الحلي صاحب شرائع الإسلام والمعتبر والنافع .