دراسات في علم الدراية — الصفحة ٢٢٠

ضريس ، سميع ، مليك .

وعد منهم : مالك وقعنب وكانا يذهبان مذهب العامة .

وهؤلاء ليس لبعضهم عقب ولا رواية من طريقنا فلنذكر من له رواية في

كتب أصحابنا على الترتيب :

بنو حمران هم : حمزة ، عقبة ، محمد .

بنو زرارة هم : الحسن ، الحسين ، يحيى ، رومي ، عبد الله ، عبيد ، عبيد الله ( قيل

هو عبيد المعروف ) ، محمد .

بنو بكير ، هم : الجهم ، عبد الله ، عبد الحميد ، عبد الأعلى ، عمر ، زيد .

( ذكر هم الشيخ عند ذكر أبيهم )

بنو عبد الملك هم : محمد ، علي ، ضريس ، يونس ، غسان .

وذكر والعبد الرحمن ولدا يسمى حمران ، ولمالك بن أعين ولدا يسمى غسان ،

ولقعنب ولدا يسمى جعفرا ، ولم أجد لحمران بن عبد الرحمن ذكرا في كتب الرجال .

وذكر ابن النديم آل أعين في الفهرست في الفن الخامس من المقالة السادسة

في أخبار العلماء وأسماء ما صنفوه من الكتب ( في عنوان آل زرارة بن أعين ) : " زرارة

لقب واسمه " عبد ربه " أخوه حمران بن أعين ، وكان نحويا وابنه حمزة بن حمران ،

ومحمد بن حمران ، وبكير بن أعين وابنه عبد الله بن بكير ، وعبد الرحمن بن أعين ،

وعبد الملك بن أعين وابنه ضريس بن عبد الملك من أصحاب أبي جعفر محمد بن علي

عليهما السلام ، وقال : يكنى بكير : أبا الجهم ، وزرارة أبا علي ، وزرارة أكبر رجال الشيعة

فقها وحديثا ومعرفة بالكلام والتشيع ومن ولده الحسن بن زرارة والحسن بن زرارة من

أصحاب جعفر بن محمد ، روى عن زرارة عبيد بن زرارة وكان أحول " .

ولجهم بن بكير ولدان : الحسن والحسين . وأولاد الحسن هم سليمان

ومحمد والحسين ، ولسليمان بن الحسن بن الجهم أولاد أسماؤهم أحمد ومحمد وعلي

والحسن والحسين ، وجعفر ولم أعثر على غير ولدي الجهم في الرجال - اه‍ .