الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٧٧

الفصل الأول : في أفعال العمرة المتمتع بها

وابن عبديك لبيك ، لبيك أتقرب إليك بمحمد وآل محمد لبيك ، لبيك

يا كريم لبيك ، [ لبيك ] ( 1 ) بالعمرة المتمتع بها إلى الحج لبيك .

وتجب مقارنة التلبية للنية - كتكبيرة الإحرام لنية الصلاة - واستدامتها

حكما إلى التحلل ، فلو أخل بالأول بطل ، وبالثاني أثم .

تنبيه :

إحرام المرأة كإحرام الرجل ، إلا في أشياء استثناها العلماء ، فلنذكرها

مفصلة :

ألف - جواز المخيط للمرأة ، بخلاف الرجل .

ب - جواز الحرير للمرأة - على الأقوى - بخلاف الرجل .

ج - جواز التظليل للمرأة سائرة ، بخلاف الرجل .

د - جواز تغطية الرأس لها ، بخلافه .

ه‍ - وجوب إسفار الوجه عليها ، دونه .

و - تعيين التقصير عليها وتحريم الحلق ، ويتخير ( 2 ) الرجل بينهما .

ز - جواز الإفاضة من المشعر قبل الفجر لها ، دونه .

ح - اعتبار الختان في صحة الطواف له ، دونها .

ط - عدم تحملها الكفارة عن الزوج لو أكرهته على الجماع ، بخلاف

العكس ، كذا اختاره ابن فهد ( رحمه الله ) وتنظر الشهيد في ذلك في

دروسه ( 3 ) ، والأولى التحمل .

1 - أثبتناه من ( ت ، ق ، م ) . 2 - فيما عدا عمرة التمتع ، أما فيها فالحكم واحد . ( ابن المؤلف ) 3 - الدروس الشرعية : ج 1 ص 369 .