الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٧٦

الفصل الأول : في أفعال العمرة المتمتع بها

وتنوي المرأة كشف وجهها خاصة .

ثم يلبس ثوبي الإحرام ، ويشترط فيهما : كونهما من جنس ما ( 1 ) تصح

الصلاة فيه ، وطهارتهما على الأقوى .

ولا يكفي الواحد ، وتجوز الزيادة والإبدال .

والأقوى : أن نزع المخيط ولبس الثوبين ، شرط في صحة ( 2 ) الإحرام ،

فلو أحرم عاريا أو في المخيط ، لم يصح .

ثم يحرم ، ونيته : أحرم بالعمرة المتمتع بها إلى حج الإسلام ، حج

التمتع ، ولبى التلبيات الأربع ، لعقد إحرام العمرة المتمتع بها إلى حج

الإسلام ، حج التمتع ، لوجوب الجميع ، قربة إلى الله .

لبيك اللهم لبيك ، لبيك ، إن الحمد والنعمة والملك لك ، لا شريك

لك لبيك .

وللتلبية صور أخرى جائزة تركناها اختصارا .

ولا يجزي لو بدل ( 3 ) لفظا من هذه بمرادفه .

وتستحب زيادة التلبية ليلا ، وعند تغير الأحوال ، وخصوصا :

لبيك ذا المعارج لبيك ، لبيك داعيا إلى دار السلام لبيك ، لبيك غفار

الذنوب لبيك ، لبيك أهل التلبية لبيك ، لبيك ذا الجلال والإكرام لبيك ،

لبيك تبدئ والمعاد إليك لبيك ، لبيك تستغني ويفتقر إليك لبيك ، لبيك

مرهوبا ومرغوبا إليك لبيك ، لبيك إله الحق لبيك ، لبيك ذا النعماء والفضل

الحسن الجميل لبيك ، لبيك كشاف الكرب العظام لبيك ، لبيك عبدك

1 - أثبتناها من ( ع ) . 2 - أثبتناها من ( ع ) . 3 - في ( ت ، ق ، م ) : ترك .