الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٧٢

الفصل الأول : في أفعال العمرة المتمتع بها

المواقيت المذكورة آنفا ( 1 ) .

د - إنه لا يشترط الإتيان فيهما بالحج والعمرة في عام واحد ، بخلاف

التمتع .

ه‍ - إنه لا يشترط كون عمرتهما في أشهر الحج ، بخلاف التمتع .

و - إنه لا يتعين في التحلل من عمرتهما التقصير ، بل يتخير بينه وبين

الحلق ، بخلاف المتمتع ( 2 ) .

ز - إنهما يجوز لهما تقديم طواف الحج على الموقفين اختيارا ، ويحل

لهما الطيب - حينئذ - بخلاف المتمتع ، فإنه لا يجوز إلا لضرورة .

ح - إنه يجوز لهما تأخير طواف الحج وسعيه طول ذي الحجة - على

كراهية - بخلاف المتمتع .

ط - إنه لا يتعين عليهما وجوب الهدي ، بل الوجوب تخييري بينه وبين

التلبية ، بخلاف المتمتع .

ي - إنه ( 3 ) يجب في عمرتهما طواف النساء ، بخلاف المتمتع ، فإنه

لا يجب في عمرته ، على الأصح .

والقارن يفارق المفرد بأمرين :

ألف - سياق الهدي .

ب - التخيير - في عقد إحرامه - بين التلبيات وبين التقليد أو الإشعار .

إذا عرفت هذا ، فهنا فصلان :

الفصل الأول : في أفعال العمرة المتمتع بها

[ الفصل ] الأول : في أفعال العمرة المتمتع بها .

وهي خمسة :

1 - أي : الساعة نذكرها . ( ابن المؤلف ) 2 - في ( ت ، م ) : التمتع . 3 - أثبتناها من ( ع ) .