الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٦٧

كتاب الصوم

السبب ، وضابطه : أن يذكر التكفير ، والوجوب ، والقربة ، وتعيين السبب .

وصفته : أخرج هذا القدر عن كفارة الظهار ، أو : النذر ، أو : القتل ،

لوجوبه ، قربة إلى الله .

ولا يشترط تعيين قتل زيد أو عمرو ، ولا النذر الفلاني .

ونية صوم النذر : أصوم غدا من النذر ، أو : من رجب ، لوجوبه

بالنذر ، قربة إلى الله .

ونية قضائه : أصوم غدا قضاء عن النذر ، أو : عن يوم من رجب ،

لوجوبه ، قربة إلى الله .

والمعين منه كرمضان في الأحكام ، إلا في النية ، فيعينه .

والمطلق كقضائه ، إلا في الإفطار بعد الزوال ، والوقت فلا ينحصر في

زمان .

وإذا كان الصوم عن الغير ، فالنية : أصوم غدا قضاء عن فلان ، من

شهر رمضان ، أو : من النذر ، نيابة عنه ، قربة إلى الله .

وصوم بدل الهدي ثلاثة في الحج متوالية ، وسبعة إذا رجع إلى أهله ،

ولا يشترط فيها التتابع .

ونيته : أصوم غدا عوضا عن هدي حج التمتع ، حج الإسلام ،

لوجوبه ، قربة إلى الله .

ونية المندوب : أصوم غدا ، لندبه ، قربة إلى الله .

ولا فرق بين المعين - كيوم الغدير - وغيره ، نعم لو كان الصوم لسبب ،

نواه ، كصوم الاستسقاء .

* * *