الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٢٩٥

الفصل الأول : في حد الزنا

ولا يشترط في الإحصان الإسلام ولا عدم الطلاق ، إلا أن يكون بائنا .

ج - الجلد مائة خاصة : وهو حد البالغ العاقل غير المحصن وغير المملك .

وحد المرأة الحرة غير المحصنة كذلك .

وحد الرجل المحصن إذا زنى بصبية أو مجنونة ، والمحصنة إذا زنى بها طفل .

د - الجلد والجز والتغريب : وهو حد البكر الذكر الحر غير المحصن .

والبكر : غير المحصن ( 1 ) ، وقيل : من أملك ولم يدخل ، والأول أقوى ،

فعلى هذا يصير الثالث والرابع قسما واحدا .

والجز : حلق الرأس .

والتغريب : النفي إلى غير بلده عاما .

ولا جز ولا تغريب على المرأة .

ه‍ - جلد خمسين : وهو حد المملوك البالغ العاقل ، محصنا كان أو غيره ،

ذكرا كان أو أنثى ، ولا جز ولا تغريب .

ومن تحرر بعضه ، يحد من حد الأحرار بنسبة الحرية ومن حد العبيد

بنسبة الرقية .

والمستوفي الإمام أو من يقوم مقامه .

ويجب إحضار ( 2 ) طائفة أقلها واحد .

ويستحب الإشعار ( 3 ) .

1 - أثبتنا ( والبكر : غير المحصن ) من ( ع ، ق ) . 2 - في ( ت ، م ) : اختصار . 3 - أي : الإعلام للناس . ( ابن المؤلف )