الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٢٤٥

كتاب الأيمان

وقيل بانعقاد يمين البراءة ولزوم إطعام عشرة مساكين مع المخالفة ، وهو

قوي ، أما لو قال إنه يهودي أو نصراني أو كافر أو مشرك أو عبده حر ، لم تنعقد .

والحروف المقسم بها : الباء والتاء والواو والهاء .

فالتاء المثناة من فوق : تختص بلفظة الله ، والباء المفردة ( 1 ) والواو : عليها

وعلى غيرها من الألفاظ المذكورة ، وكذا الهاء .

ولو قال : أيمن الله ، أو : أيم الله أو : م الله ، أو : من الله انعقدت .

وكل لفظ تقبل ( 2 ) الإخبار ، يقبل قول الحالف في إرادته كقوله :

أقسمت بالله .

تذنيب :

إذا استثنى الحالف بمشية الله وقفت ( 3 ) اليمين - كقوله : والله لأفعلن

إن شاء الله - بشرط :

[ 1 ] - اتصال المشية باليمين بما جرت العادة به .

[ 2 ] - والنطق بها ، فلا تكفي نية المشية بدون التلفظ بها .

[ 3 ] - وقصد الاستثناء حال إيقاعه ، فلو سبق لسانه إلى الاستثناء

انعقدت اليمين ولغا ( 4 ) .

ولا فرق بين تأخير الاستثناء كما ذكرنا أو ( 5 ) تقديمه كقوله : والله إن

شاء الله لأفعلن .

1 - أثبتناها من ( ع ) . 2 - في ( ت ، ق ، م ) : تفيد . 3 - في ( ت ، ق ، م ) : وقعت . 4 - أثبتنا ( ولغا ) من ( ع ) . 5 - في ( ت ، م ) : و .