الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ١٧٤

كتاب السكنى

وإذا حبس الجارية أو الفرس في سبيل الله أو على زيد ، لزم ما دامت

العين باقية ، وحكمه كالسكنى في اعتبار العقد والقبض والتقييد بمدة .

وكذا لو حبس العبد على خدمة الكعبة أو المسجد .

ولو حبس على رجل ولم يعين وقتا ومات الحابس ، صار ميراثا .

* * *