الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ١٢٣

الفصل الخامس : التسليم

ولا تدخل الفروخ إلا بالشرط .

ولا تدخل الثمرة ( 1 ) إلا طلع إناث النخل قبل التأبير .

ولا يدخل الورد ( 2 ) .

ويدخل في العبد : ثيابه الساترة للعورة لا غيرها ، إلا مع الشرط .

ويدخل في الكتاب : أجزاؤه وجلده وخيوطه وما به من الأصول

والحواشي والأوراق المثبتة فيه ، لا كيسه ، ولا الأوراق المفردة التي لا تتعلق به ،

أما المتعلقة به ، فتدخل على الأقوى .

ويدخل في بيع الحيوان : نعله ومساميرها ، لا المقود والرحل وتوابعه ، إلا

بالشرط .

ويدخل في الحمام : بيوته وموقده وخزانة ( 3 ) الماء وأحواضه ومسلخه

وبئر مائه وماؤه ، ولو كان الماء من مباح دخلت الساقية فيه ، والقدر المثبتة

لا الوقد والطل والأقداح والمآزر .

هذا ما يعم به البلوى ، ويرجع في غيره إلى العرف .

وإنما ذكرنا هذا الفصل - وإن لم يكن له صيغة - لأنه من باب مدلول

الألفاظ .

الفصل الخامس : التسليم

[ الفصل ] الخامس : التسليم .

وهو في المنقول المكيل أو الموزون كيله أو وزنه ( 4 ) ، وغيرهما النقل ، وما

لا ينقل التخلية بعد رفع اليد ، وقيل : يكفي التخلية مطلقا ، قال الشهيد ( 5 ) ( رحمه

1 - في ( ت ، م ) : الثمر . 2 - يشمل على كل زهر . ( ابن المؤلف ) 3 - في ( ت ، ق ، م ) : خزانية . 4 - في ( ت ، م ) : كيلة أو زنة . 5 - الدروس الشرعية ج 3 ص 213 .