الدر المنضود في معرفة صيغ النيات والإيقاعات والعقود — الصفحة ٩٠

الفصل الثاني : في أفعال الحج

وإن كان السياق في العمرة المفردة ، نواها ، والنائب كغيره ، إلا أنه ينوي

النيابة .

وصفة نيته : أحرم بالعمرة المتمتع بها إلى حج الإسلام حج التمتع ،

نيابة عن فلان ، لوجوبه ، قربة إلى الله ، ويلبي ، وكذا باقي الأفعال .

وقد تجب عمرة التحلل بفوات الموقفين ، فيعدل إليها ، وأفعالها كعمرة

الإفراد .

ونيته : أعدل من الحج إلى عمرة الإفراد ، أو : إلى العمرة المفردة ،

للتحلل بها ، لوجوبها ، قربة إلى الله .

ونية طوافها : أطوف طواف العمرة المفردة عمرة التحلل ، لوجوبه ،

قربة إلى الله .

وكذا باقي الأفعال إلى طواف النساء وركعتيه .

ولو عدل من عمرة التمتع إلى حج الإفراد في موضع جوازه ، فنيته : أعدل

من عمرة التمتع إلى حج الإسلام حج الإفراد ، لوجوبه ، قربة إلى الله .

وينوي بباقي الأفعال : حج الإفراد حج الإسلام .

ونية الحج المندوب كالواجب ، والعمرة المندوبة كالواجبة ، إلا أنه ينوي

الندب في الإحرام ، وفي باقي الأفعال ينوي الوجوب ، لأن الحج والعمرة يجبان

بالشروع .

ولو كان الوجوب بالنذر وشبهه ، فالنية - أيضا - كما تقدم ، إلا أنه

ينوي حج النذر ، أو العهد ، أو اليمين .

وصفته : أحرم بحج النذر حج التمتع ، أو : القران ، أو : الإفراد ، والبي ،

إلى آخره ، وكذا باقي الأفعال .