وسيلة الخادم إلى المخدوم در شرح صلوات چهارده معصوم ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ١٦٢
الوليّ الحميد السّخيّ المجيد الوصيّ الحديد
روايت كرده‌اند كه چون حضرت امير المؤمنين حسن عليه السّلام مىخواست كه با اهل شام صلح كند در مجلس بيعت آن حضرت حاضر نشد ، كس فرستاد و آن حضرت را طلب كرد ، آن حضرت فرمود : من هرگز با ظالمان صلح نمىكنم و در بيعت ايشان در نمىآيم ؛ بعد از آن فرمود كه ، اگر برادر من استره « 1 » بردارد و بينى مرا از روى من قطع كند من سر پيش دارم و قبول كنم . و مرا از آن خوشتر آيد كه مرا به بيعت معاويه مكلّف دارد . حضرت امام حسن عليه السّلام كس فرستاد و مبالغه كرد تا حاضر شد [ آنگاه ] فرمود كه ، نه پدرت وصيّت فرمود كه از سخن و طاعت بيرون نروى ؟ فرمود : بلى ! فرمود : من مىگويم صلح كن تا خون مسلمانان در ميان پايمال نگردد . پس به حكم برادر طاعت او راضى شد . و صلح كرد و اين از غايت شدّت و قوّت و صلابت آن حضرت « بود در دين « 2 » و آن حضرت » « 3 » رضى است و راست است و صاحب سداد در دين يعنى به قضاى خدا راضى است در عين سداد .
الوليّ الحميد السّخيّ المجيد الوصيّ الحديد
الوليّ الحميد السّخيّ المجيد الوصيّ الحديد
آن حضرت ولى است يعنى موصوف « به صفت » « 4 » ولايت است كه از صفت ائمه است ، و ستوده است در اخلاق حميده ، و سخى و كريم است و بزرگ است در سخاوت و كرم .
چنانچه روايت كرده‌اند كه آن حضرت از كريمان مشهور بنى هاشم است و حكايات سخاوت آن حضرت بسيار است .
و آن حضرت وصىّ است .
زيرا كه هر يكى از ائمه ، وصىّ آن امامند كه پيش از ايشان بوده و حضرت امير المؤمنين على عليه السّلام هر دو برادر را ، امامت داده بود به وصيت حضرت
( 1 ) . استره : تيغ ، وسيله‌اى كه سر و صورت را با آن مىتراشند ( معين ) . ( 2 ) . اصل اين مطلب يعنى مخالفت امام حسين عليه السّلام با برادر را نيز مؤرخان اموى ساخته‌اند زيرا بر خلاف اين نقل ، چندين مورد گزارش شده كه حضرت در برابر كسانى كه از او مىخواستند تا مخالفت كند ، از سياست برادر دفاع كرد . اين گزارش‌ها را در جاى ديگرى آورده‌ايم ( نك : تاريخ خلفا صص 377 - 378 ) . البته مؤلف سعى كرده محمل خوبى براى آن پيدا كند . ( 3 ) . در « غ » نيامده . ( 4 ) . از « غ » .