وسيلة الخادم إلى المخدوم در شرح صلوات چهارده معصوم ( ع ) ( فارسي ) — الصفحة ١٥٤
الحافظ لجماجم عساكر الاسلام من القاصى و الدّانى
رجعت كردمى اين را رجعت مىكردم .
الفاتح لأبواب المنائح على البائس و العانى
الفاتح لأبواب المنائح على البائس و العانى
« 1 »
آن حضرت گشايندهء درهاى بخششهاست « 2 » بر درويش و اسير .
و اين اشارت است به كرم و عطاى آن حضرت . روايت كردهاند كه آن حضرت عطاى بسيار مىفرمود . و از كريمان مشهور بنى هاشم آن حضرت است . و حكايات آن حضرت بسيار است .
التّارك شوكة الخلافة تبرّما من المتاع الفانى
التّارك شوكة الخلافة تبرّما من المتاع الفانى
آن حضرت ترككننده است مر شوكت خلافت را از جهت سير بر آمدن از متاع فانى دنيا .
و اين اشارت است بدان كه آن حضرت به اختيار ترك خلافت كرد . « 3 » چنانچه روايت كردهاند كه چون اهل كوفه با آن حضرت بيعت كردهاند و لشكرهاى بسيار از شيعه [ با ] آن حضرت بيعت كردهاند و شيعهء آن حضرت و امراى عرب نزد آن حضرت جمع شدند ، « 4 » عزم قتال شام فرمود با چهل هزار مرد آراسته از كوفه بيرون رفت و در مقدمهء لشكر قيس بن سعد بن عباده را با دوازده هزار سوار روانه گردانيد و ايشان به جزيره موصل آمدند و آن حضرت با برادران و لشكر به مداين آمدند و مدتى در قصر مداين ساكن شد و اعتماد بر وفاى كوفيان نداشت ، زيرا كه مىدانست كه ايشان در باطن با آن حضرت راست نيستند و مكاتيب با اهل شام مىنويسند ؛ و نيز انديشه فرمود كه ، مستولى شام ، ترك ملك نمىكند و اهل شام با او موافقند ؛ ديگر خون مسلمانان ريخته مىشود . پس كتابت به معاويه نوشت و با او صلح كرد .
الحافظ لجماجم عساكر الاسلام من القاصى و الدّانى
الحافظ لجماجم عساكر الاسلام من القاصى و الدّانى
( 1 ) . در « غ » : العافى . ( 2 ) . در اصل : بهشتها . ( 3 ) . اين سخن راست نيست ؛ ما در جاى ديگرى بدان پرداختهايم ( تاريخ سياسى اسلام تا سال صد هجرى ، ص 19 ) ؛ مطلب مزبور را ابن طلحه شافعى نيز در مطالب السئول گفته و اربلى سخت او را مورد انتقاد قرار داده است . نك : كشف الغمه ج 1 صص 562 - 564 . ( 4 ) . در « غ » : و لشكرهاى بسيار را آراستند از شيعهء آن حضرت و از امراى عرب . . .