نفس المهموم في مصيبة سيدنا الحسين المظلوم ( يليه نفثة المصدور فيما يتجدد به حزن العاشور ) — الصفحة ٢٧٥

( مقتل سويد بن عمرو بن أبي المطاع )

وقفت بها والوحش حولي كأنني * بهن مليك حوله الجند حاشد

أسرح في أطرافها الطرف لا أرى * سوى أشعث شجته أمس الولائد

وأسألها عن أهلها وهي لم تحر * جوابا وهل يستنطق العجم ناشد

لك الخير لا تذهب بحلمك دمنة * محاها البلى واستوطنتها الأوابد

فما هي إن خاطبتها بمجيبة * وإن جاوبت لم تشف ما أنت واجد

ولكن هلم الخطب في رزء سيد * قضى ظمأ والماء جار وراكد

كأني به في ثلة من رجاله * كما حف بالليث الأسود اللوابد

يخوض بهم بحر الوغى فكأنه * لوارده عذب المجاجة بارد

إذا اعتقلوا سمر الرماح وجردوا * سيوفا أعارتها البطون الأساود

فليس لها إلا الصدور مراكز * وليس لها إلا النحور مغامد

يلاقون شدات الكماة بأنفس * إذا غضبت هانت عليها الشدائد

إلى أن هووا في الترب صرعى كأنهم * نخيل أمالتهن أيد عواضد

أولئك أرباب الحفاظ سمت بهم * إلى الغاية القصوى النفوس المواجد

وسيجيء إنشاء اللّه بعض هذه المرثية في الفصل الذي يذكر فيه المراثي وقال بعض الشعراء أيضا وأجاد :

نفر حوت حمل الثنا وتسنمت * ذلل المعالي والدا ووليدا

من يلق منهم يلق كهلا أو فتى * علم الهدى بحر الندى المورودا

وتبادرت طلق الأسنة لا ترى ال * غمرات إلا المائسات الغيدا

وكأنما قصد القنا بنحورهم * درر يفصلها الفتاة عقودا

واستنزلوا حلل العلى فأحلهم * غرفاته فعدى النزول صعودا

فتظن عينك أنهم صرعى وهم * في خير دار فارهين رقودا

قال اللّه عز وجل وَلا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ « 1 » .

( 1 ) سورة آل عمران : 169 .