فاسألوا أهل الذكر — الصفحة ٤٣

الفصل الثاني فيما يتعلق بالرسول ( ص )

الرسالة فهي لا تبعد عن عقيدة أبيه وقد رضعها من حليب أمه آكلة الأكباد والمشهورة

بالعهر والفجور ( 1 ) كما ورثها عن أبيه شيخ المنافقين الذي ما عرف الإسلام يوما إلى

قلبه سبيلا .

وكما عرفنا نفسية الأب فها هو الابن يعبر بنفس التعبير ولكن على طريقته في

الدهاء والنفاق .

فقد روى الزبير بن بكار عن مطوف بن المغيرة بن شعبة الثقفي قال : دخلت مع أبي

على معاوية ، فكان أبي يأتيه يتحدث عنده ثم ينصرف إلي فيذكر معاوية وعقله ويعجب

مما يرى منه . إذ جاء ذات ليلة فأمسك عن العشاء فرأيته مغتما فانتظرته ساعة

وظننت أنه لشئ حدث فينا أو في عملنا فقلت له : ما لي أراك مغتما منذ الليلة ؟

قال : يا بني إني جئت من عند أخبث الناس ، قلت له : وما ذاك ، قال : قلت لمعاوية

وقد خلوت به : إنك قد بلغت مناك يا أمير المؤمنين ، فلو أظهرت عدلا ، وبسطت خيرا ،

فإنك قد كبرت ولو نظرت إلى إخوتك من بني هاشم فوصلت أرحامهم فوالله ما عندهم اليوم

شئ تخافه . وإن ذلك مما يبقى لك ذكره وثوابه . فقال لي : هيهات هيهات ! أي ذكر أرجو

بقاءه ! ملك أخو تيم فعدل وفعل ما فعل ، فما غدا أن هلك فهلك ذكره إلا أن يقول قائل :

أبو بكر : ثم ملك أخو عدي فاجتهد وشمر عشر سنين ، فوالله ما غدا أن هلك فهلك ذكره

إلا أن يقول قائل : عمر ، ثم ملك أخونا عثمان فملك رجل لم يكن أحد في مثل نسبه فعمل

ما عمل وعمل به فوالله ما غدا أن هلك فهلك ذكره وذكر ما فعل به ، وإن أخا هاشم

يصرخ به في كل يوم خمس مرات : أشهد أن محمدا رسول الله : فأي عمل وأي ذكر يبقى مع

( 1 ) الزمخشري في ربيع الأبرار ج 2 باب القرابات والأنساب . شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : 1 / 111 .